Λέγει ο Χριστός ποια είναι η κρίση δηλ η τιμωρία που αφορά βεβαίως μόνο τους ανθρώπους που τους αρέσει το σκοτάδι.Αυτή είναι η κρίση καθώς το Φως της Αλήθειας του Χριστού έχει έλθει και οι άνθρωποι,οι τα φαύλα πράττοντες(εδώ μπαίνουν όλοι οι εθελοθρησκευομενοι κατά το φαυλο-ανοητο δοκούν εκάστου ) δεν έρχονται προς την Αλήθεια δηλ μισούν την Αλήθεια διότι δεν θέλουν το έλεγχο των σκοτεινων έργων τους.
Ο Χριστός λέγει : "αυτη δε εστίν η κρίσις, οτι το φως εληλυθεν εις τον κόσμον” Ιωάν.γ΄/3,19
Ο Κυριος συγκεκριμοποιεί ποια είναι η κρίση , και μάλιστα χρη-σιμοποιεί χρόνο παρακείμενο ...
Σημερον λέγει ο Κύριος γινεται εκτός απο την σωτηρία των πιστευοντων και η κριση (το αντίθετο της σωτηρίας ) των μη γνωριζώντων (αγνοούντων) τον Θεό αλλά και των μη υπακουόντων εις τον Θεό (σχετικά εδάφιο στην Θεσ/κεις β)καθώς οι ανθρωποι δεν ειναι οτι δεν γνωρίζουν τον Υιό του Θεού ως Φως εξ Ουρανού αποσταλέν αλλά κρίνονται επειδή δεν θελουν το φως ,δεν θέλουν κανένα φως ,ουτε καν το φως της συνειδήσεως τους καθώς αγαπουν το σκοτάδι και ποιούν τα φαυλα και πονηρά εργα τους.
Η κρίσις δεν εμφανίζεται ως δραματικό κοσμικής εκτάσεως γεγονός του τέλους, αλλά συμβαίνει αναλόγως της ανταποκρίσεως των ανθρώπων εις τον λόγον του Ιησού εν τω παρώντι. (κ.Σαβ.Αγουρίδης - βιβλίο "χρόνος και αιωνιότης" σ.61)
Κρισιμη λοιπον είναι η μη ανταπόκριση προς το Φως όλων των ανθρώπων που αγαπούν το σκοτάδι τους και αυτό ενεκεν των πονηρών εργων τους και τουτο λέγει πολύ καθαρά ο Κύριος :" ο μη πιστευων ήδη κέκριται,οτι μη πεπιστευκεν εις το ονομα του μονογενους υιού του Θεού. αυτη δε η κρίσις οτι το φως εληλυθεν εις τον κόσμον και ηγαπησαν οι ανθρωποι μάλλον το σκότος παρα το φως ην γαρ αυτών πονηρά τα εργα.πας γαρ ο φαυλα πράσσων μισεί το φως ..." Ιωάν. γ΄/3, 17-21
Παραθέτω σχόλιο κ. Σ.Αγουρίδη απο το βιβλό του "χρόνος και αιωνιοτητα":<<ο σκοπός της ελευσεως του Μεσσίου δεν ειναι αρνητικός η καταστρεπτικός αλλά ολως θετικός και δημιουργικός. Είναι ομως αναποφευκτον η εμφάνισις του φωτός να οδηγήσει εις διάκρισιν μεταξύ αληθείας και ψευδους ,καλού και κακού(συμπληρώνω εγώ μεταξύ αγαθού και φαυλου). Πρόκειται περι "κρίσεως"! Εκ της θεσεως των έναντι του φωτός οι άνθρωποι αποφασίζουν οι ίδιοι περι της ιδίας αυτών τύχης.>>
Επι των λεγομένων του κ.Αγουρίδη προσθέτω τα εξής... δηλ οι ανθρωποι οι ίδιοι αυτοκατακρίνονται επειδή ακριβώς δεν θέλουν να ελθουν στο Φως ,δεν θελουν το αγαθό και το δίκαιον,δεν θελουν την αλήθεια επειδή αγαπούν το σκοτάδι,αγαπούν να πλανώνται εν τη ματαιότητι του νοός τους,αγαπούν να πράττουν το ψευδος ,να πράττουν έργα πονηρά,εργα φαυλα,εργα αδικίας.
Και βέβαια οι περισσότεροι των ανθρωπων που ζουσαν πριν ελθει ο Χριστός, το ίδιο επρατταν ανεκαθεν, καθως πάντοτε τα εργα τους ηταν πονηρά εσκεμμένα πραττομενα , με καυτηριασμένη τη συνειδησή τους έτρεχαν προς το κακό, ανεξέλεγκτοι και "αφρενάριστοι" , οπως λέγει ενας πολύ καλός φίλος μου!
Προσπάθησα οσο μπορώ να συμπυκνωσω τα νοήματα αυτού του μεγάλου και κρισιμου θέματος καθώς δεν μπορούμε σε καμία περίπτωση να μεταθέτουμε χρονικά τον σήμερα οριζόμενο εκ Θεού χρόνο σωτηρίας όλων εκεινων που θα αναποκριθούν ΝΥΝ-ΣΗΜΕΡΟΝ με υπακοή πίστης στη φωνή του Κυρίου Ιησού Χριστό και θα βιασθούν να εισέλθουν στη Βασιλεία που ενεργειται Σημερον ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΝΑ ΜΗ ΧΑΣΟΥΝ ΤΟ ΣΗΜΕΡΟΝ
