Κατ αρχή πρέπει να ορίσουμε την έννοια του Μονοθεϊσμού .
Αυτη η εννοια ήταν απόλυτα κατανοήσιμη στην εποχή του αρχαιου λαού Ισραηλ , ο οποιος ηταν ο μοναδικός λαός που προσκυνούσε και λατρευε τον Αληθινό Θεό , ο οποίος ήταν Ενας και μοναδικός στην οντοτητα Του και αυτό ειχε γνωστοποιηθει στον λαό Ισραηλ με την πρωτη Εντολή του Δεακαλόγου "Ακου Ισραηλ ο Θεός σου ειναι Κυριος Θεός Ενας "
Αληθινός Μονοθεϊσμός υπήρχε μονο στους αληθινούς Ισραηλίτες εκ του αρχαιου λαου Ισραηλ, ητοι σ αυτούς που εν λόγω και εργω υπακουαν τον Θεό του Αβρααμ, Ισαακ, Ιακώβ. Με την ελευση του Χριστού,του Υιού του Θεού , η σωτηρία επεκτεινεται και σε οσους εκ των εθνων της γης ακουν και υπακούουν στα λόγια του Χριστού και αυτό κυριως γινεται απο τον Αποστολο Παυλο ,οοποιος γι αυτό ωνομάσθη Αποστολος των εθνων!
Ο απ Παυλος στην προς Ρωμαιους επιστολή απεικονίζει τον λαό των σωζωμένων του Θεού ως μία καλιελαία που φυτεψε ο Θεός. Και επειδή ο Θεός ειναι Αγιος ,αγια ειναι και η καλιελαία Του , η οποια εχει βεβαιως ρίζα αγία αλλά και κλάδους αγίους.
Ο απ.Παύλος ομιλεί περι του διαχρονικά πιστού λαού του Θεού, του ανέκαθεν εν πνευματι υπακούοντος λαού Ισραήλ ! Ισραηλίτες πιστοί ήσαν για τον Θεό μόνο οι εν πνευματι Αληθείας λατρευτές και οι οποίοι απεδείκνυαν στην πιστότητα τους απο την υπακοή τους στο εν τοις προφήταις πνευμα Χριστού ...
Ρίζα της καλιελαίας ήσαν οι άγιοι προφήτες του Θεού μέσω των οποίων ο Θεός δημιουργούσε και αυξανε τον λαό Του διαχρονικά και αυτό συμβολίζεται με την γενεση και αύξηση των κλάδων οι οποίοι ήσαν άγια γενήματα εκ της αγίας ρίζας και το ίδιο πνευματικό βρώμα, και το ίδιο πνευματικό νερό επινον που ηταν το εν τοις προφήταις πνευμα του Χριστού! βλ. Α΄επιστ Πέτρου)
Την καλιελαία της πίστεως λοιπόν την φύτρωσε ο Θεός , ως πνευματικό λαό Ισραήλ ,ως λαό υπακοής πίστεως ,ως περιούσιο λαό ,ως τέκνα Θεού γεννηθέντα εκ πίστεως και την υιοθεσία κατέχοντα ,λογιζόμενα δίκαια εκ της πίστεως των εις τον Θεό! Οι υπακούοντες Ισραηλίτες στον προφητικό λόγο στην ουσία υπάκουαν στο πνευμα του Χριστού δια του οποίου λαλούσαν οι προφήτες του Θεού! Στην ουσία οι πιστευοντες στον προφητικό λόγο και τελούντες τις αντιτυπικές θυσίες που οι προφήτες τους ελεγαν αφενός κοινωνούσαν και ακολουθούσαν πνευμα Χριστού και αφ ετέρου προέθεταν τους εαυτούς τους κατω απο την εξιλεωτική θυσία του Χριστού η οποία βεβαίως εγινε για όλους τους προ και μετά Χριστόν ανθρώπους !
Και ετσι και οι προ Χριστού πιστοί-υπακουοι και οι μετα Χριστόν πιστοί -υπακουοι του Θεού είναι ολοι κατω απο την εξιλεωτική θυσία του Χριστού και εχουν την αφεση των αμαρτιών τους και ως τεκνα της επαγγελίας ονομάζονται υιοί Θεού,κληρονόμοι του Θεού και συγκληρονόμοι Χριστού. Η καλιελαία λοιπόν είναι ολος ο πνευματικός λαός του Θεού, ο κατα πνευμα Ισραήλ του Θεού και οι πρώτοι γενημένοι κλάδοι είναι βεβαίως οι πιστοί εκ του κατα σάρκα Ισραήλ, όσοι εννοείται διετήρησαν την πίστη που ηθελε ο Θεός γιατί κάποιοι κλάδοι οι οποίοι δεν εξάσκησαν πίστη Θεού τους απεκοψε ο Θεός ενεκεν της απιστίας τους. Και στη θέση των αποκομένων κλάδων ενεκεντρισθηκαν κλάδοι αγριελαίας εξ εθνών που ειναι οι πιστευοντες εκ των εθνών οι οποίοι εγιναν συγκοινωνοί της ρίζας ,της πιότητας της ελαίας. Ετσι θα συμβεί το γεγραμμένο "πας Ισραήλ σωθήσεται" όταν ολοκληρωθεί ο ενιαίος λαός του Θεού,οταν συμπληρωθεί ο άγιος λαός του Θεού που είναι ενας και αδιαίρετος ,ο λαός ο περιούσιος του Θεού , ητοι ο λαός ο δικός Του , αυτοί που θα συγκληρονομήσουν με τον Χριστό την Βασιλεία των Ουρανών.
Καλιελαία είναι ο εν πνευματι λαός Ισραήλ και αυτός ο εν πνευματι λαός έχει ένα καυχημα μοναδικό ότι Εχει ΕΝΑ Θεό ,τον Θεό του Αβραάμ ,του Ισαάκ αλλά και τον Θεό και Πατέρα του Χριστού !
Όσοι εθνικοί έχουν ως καυχημα μιά θρησκεία που έχει ενα τριαδικό θεό ή τρεις θεούς...αυτοί παραμένουν αγριελαία διότι δεν έχουν καμία σχέση με την ρίζα της καλιελαίας καθόσον δεν συγκοινωνούν εις το καυχημα του λαού Ισραήλ που είναι η ανέκαθεν πίστη σε ένα και Μοναδικό Θεό και βέβαια δεν μπορεί να είναι κλάδοι μπολιασμένοι αφούν διατηρούν την τριαδοθεία των εθνών!
Προβλέπεται και ισχύει το γεγραμμένο ...ότι πάσα φυτεία που δεν εφύτεψε ο Θεός θέλει εκριζωθεί.
Όσοι λοιπόν εμμένουν και μάλιστα κηρυττουν τριαδοθε-ί-α των εθνών θέτους εαυτούς εκτός του εν Πνευματι λαού Ισραήλ και λογίζονται ως εθνικοί οι μη γνωρίζοντες αλλά και μη υπακούοντες τον Θεό του Πνευματικού Ισραήλ!
Υπάρχει μεγάλη συγχιση με τις ονομαζόμενες μονοθεϊστικές θρησκειες ιδιαίτερα τις χριστεπώνυμες οι οποιες ομως ψευδως ονομαζονται ετσι καθόσον είναι τριαδοθεϊστικές ή τριαδικοθεϊστικές θρησκειες και αυτές βεβαια δεν εχουν καμια σχέση με τον εν πνευματι λαό Ισραηλ ,που περιγραψαμε παραπάνω και ο οποιος αυτός είναι ο ενας και αληθινός Μονοθεϊστικός λαός.
Οι πολλοί δεν εχουν καταλάβει τι εστί Μονοθεϊσμός του πνευματικού πιστου λαού Ισραήλ.
Οταν λέμε οτι ο Ισραήλ εχει εναν Θεό εννοούμε οτι εχει εναν Υψιστο Θεό ! γιατι πολύ απλά θεοί δηλ ισχυροί ονομάζονται και οι άγγελοι αλλά και ο μονογενής θεός Υιός που ητο εν τω κόλπω του Πατρός Του ως μονογενής θεός Υιός ο οποιος εγεννηθη εκ του Θεού πριν ο κόσμος βεβαιως υπάρξει . Αυτό περιγραφεται στο εαυγγελιο του Ιωαννη κεφ α 1-3 .
Ο μονογενής θεός ειχε βεβαίως τη θεια φύση και εννοειται για να μη υπάρχει καμία παρανόηση οτι η θεια φύση είναι ανωτερη απο την αγγελική.
Οι τριαδοθεϊζοντες εθνικοί δεν καταλαβαίνουν το πνεύμα της Αγίας Γραφής που σαφώς ορίζει ότι υπάρχει ένας και Μοναδικός Ύψιστος Θεός, ο οποίος πριν τη Δημιουργία είχε έναν μονογενη θεό Υιό δίπλα Του ως μια ξεχωριστή θεια οντότητα από Αυτή του Θεού Πατρός του Υψίστου. Όταν λοιπόν περιγράφω στα γραπτά μου αυτή την θεμελιώδη Βιβλική κατανόηση περί Δύο θείων οντοτήτων,του Πατρός και του Υιού Του , οι πολλοί που δυστυχώς έχει αλλοιωθεί η κρίση τους από την δοξασία της τριαδοθε--ι-ας διαλογιζονται κάτι περί Διθεϊσμου...μια έννοια δικής τους εφεύρεσης.
Ανάγκη να γνωρίζουμε την Αγία Γραφή του Θεού που αναφέρεται ρητά και κατηγορηματικά στο Ποιός ειναι ο Θεός των θεών και ότι Αυτός είναι ο Ύψιστος Θεός του ανέκαθεν πνευματικού λαού Ισραήλ. "Επειδή ο Κύριος ο Θεός σας είναι Θεός των θεών, και ο Κύριος των κυρίων,Θεός μέγας,ισχυρός και φοβερός..." Δευτ.10,17
Διθεϊσμός-λέξη εφευρημενη από αυτούς που δεν κατανοούν την έννοια του Μονοθεϊσμού και αυτοι είναι βέβαια οι τριαδοθε-ι-ζοντες εθνικοί καθώς μόνο στους πνευματικούς Ισραηλιτες του Θεού είναι απολύτως ακριβης η κατανόηση του Μονοθεϊσμού.
Διθεϊσμός λοιπόν στην σύλληψη αυτή των εθνικών ...σημαινει δυο Υψιστοι Θεοί και αυτό βεβαιως είναι ατοπο και ακατανόητο στην Ιουδαιοχριστιανική πίστη .
Ας πούμε λοιπόν για την τόσο δύσκολα αντιληψιμη έννοια του Μονοθεϊσμου εκ μέρους των εθνικων και αυτό δηλώνει την πλύση εγκεφάλου που έχουν υποστεί καθως πείσθηκαν σε μια βασιλευόμενη αντιεβραϊκοτητα των εθνικών τριαδο-ειδωλολατρων η οποία στοχο είχε να ορίσει τον Χριστιανισμό ως θρησκεία διαφορετικό από τον Εβραϊσμο (διαλέγω αυτόν τον όρο γιατί ο πρώτος αναφερόμενος στη Βίβλο ήταν ο Αβραάμ ,ο Αβραάμ ο Eβραιος και ο οποίος ήταν ο πρώτος κήρυκας του Μονοθεϊσμού και βέβαια όλοι όσοι είχαν την ίδια πίστη με τον πατριάρχη Αβραάμ ονομάσθηκαν Εβραίοι) .
Δυστυχώς αλλοιώθηκε η έννοια του Χριστιανισμού όταν αφαιρέθηκε σκόπιμα από τους εθνικούς σφετεριστές τριαδολατρες η Μονοθεϊστικη εβραϊκότητα ως θεμελιώδες γνώρισμα της πίστης στον Μοναδικο Ύψιστο Θεό των εν πνεύματι Ισραηλιτών.
Αυτό επετεύχθη βέβαια μόνο στους αμαθείς όχλους των εθνών οι οποίοι έπεσαν θύματα εξαπάτησης από τους διανοούμενους της τριαδοθε-ι-ας , οι οποίοι σέρβιραν με πανουργία ένα κύμα αντιεβραϊκου μίσους το οποιο στην ουσία ήταν ένα κύμα αντιθεϊσμου που σάρωσε τον κόσμο των υιών της απειθιας . Έτσι εδραιώθηκε η βασιλεία της αποστασίας του συστημικού τριαδοθεϊστικου Ανθρώπου της ανομιας των εσχάτων καιρών, ήτοι του αντιχριστιανισμού που θα βασιλεύει μέχρι την καταστροφή του, η οποια θα γίνει όταν έλθει ξανά ο Χριστός στην 2η έλευση Του .
Μονοθεϊσμός λοιπον σημαίνει πολύ απλά σημαίνει ότι υπάρχει Ενας Θεός Υψιστος -Υπερτατος ! Αυτός λοιπόν ο Μοναδικά Ύψιστος Θεός δικαιούται ως Θεός Πατηρ να εχει φέρει στην υπαρξη εναν πρώτο θεό Υιό και μεσω Αυτού του Πρωτου θεού Υιού-δια της πιστεως και υπακοής εις Αυτόν - να φέρει στην υπαρξη την αιώνια κατα την ανάσταση των δικαίων και αλλους θεούς υιούς που ειναι ακριβώς οι πιστοί αδελφοί του Χριστού . βλ σχετ εδάφιο στην προς Εβραίθους επιστ. κεφ β εδ.9-10 :"τὸν δὲ βραχύ τι παρ' ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι Θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.Ἔπρεπε γὰρ αὐτῷ, δι' ὃν τὰ πάντα καὶ δι' οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα, τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι."
Πιστευω να εχουμε ηδη καταλάβει οτι στη θεία φύση ευρίσκονται ο Θεός ο Υψιστος και στα δεξιά Του υπάρχει ο αναστημένος και ενδοξος θεός Χριστός που εχει λάβει την θειότητα ,την ιδιότητα δηλ να ειναι θεός, οταν ο Θεός Του , τον ανέστησε απο τους νεκρούς και του εδωσε ενα θείο σώμα αθάνατο .
Ο Χριστός αναστημενος ειπε προς τους μαθητάς Του :"Υπάγω προς τον Θεό Μου και Θεό σας και στον Πατερα Μου και Πατερα σας"
Ετσι λοιπον ο ιδιος ο Χριστός λέγει Θεό Του, τον Πατερα Αυτού! Πολύ καθαρά λοιπον οι πιστοί του Χριστού πιστευουν στην μεγάλη αλήθεια : οτι ο Αληθινός Θεός είναι Ενας και ειναι ο Θεός του θεού Χριστού! Ναι οπως το ακουμε ο Θεός ο Πατήρ είναι ο Θεός του θεού Χριστού καθώς ο ιδιος ο Χριστός ως αναστημένος εκ νεκρών, θεός πλέον ισχυρός με επουράνιο αθάνατο σώμα αποκαλεί τον Πατερα που τον ανέστησε Θεό Του !!!,λέγοντας προς τους μαθητάς Αυτού "υπάγω στον Θεό Μου και Πατερα Μου και Θεό σας και Πατερα σας"!
Ο Χριστός ως μονογενής θεός Υιός πριν δημιουργηθεί ο κόσμος εννοείται οτι τιμούσε και υπακουε στο Θεό Πατερα Αυτού διότι αυτό ειναι το δίκαιο και το αυτονόητο σε μια σχέση μεταξύ Πατρός με Υιού ,ο γενητός θεός Υιός να τιμά τον γενήσαντα Θεό Πατέρα Αυτού! Διαβάζουμε περι του Χριστού οτι παντοτε αγαπούσε να πραττει το δίκαιο στον Ψαλμό 45,7 "αγαπησες δικαιοσύνη, και μίσησες αδικία, ΓΙΑ ΑΥΤΟ Ο ΘΕΟΣ, Ο ΘΕΟΣ ΣΟΥ σε εχρισε με λάδι αγαλλίασης περισσότερο απο τους μετόχους σου"
Όλοι οι Ισραηλίτες του Θεού, και οι εκ καταγωγής και ομοιότητας κατα την πίστη του Αβραάμ, αλλά και οι εξ εθνών προσήλυτοι Μονοθεϊστές,οι αληθινοί ακολουθητές του Χριστού, διώκονται ένεκεν του Μονοθεϊσμού τους, απο τους Εθνικούς τριαδοθεϊστάς! Η κοινή δίωξη ένεκεν του Μονοθεϊσμού συνιστά την πνευματική ενότητα και ταυτότητα του μόνου αιώνιου λαού του Θεού που αποτελείται εξ Εβραίων πιστών , που αποτελει τη ρίζα της Καλιελαιας του Θεού ή της Εκκλησίας του Θεού και βεβαιως εκ προσηλύτων πιστών εκ των εθνών (άρα και Ελλήνων) που είναι οι μπολιασμένοι κλάδοι της μίας ενιαιας Καλιελαίας του Θεού!
Ο Άντολφ φον Χάρνακ λέγει ότι μπορεί να υπάρξει διάλογος ανάμεσα σε Χριστιανούς και Ιουδαίους αφού ο Χριστός με το κύρηγμά Του, τις παραβολές...αυτά που δίδαξε έλκουν τα περισσότερα την καταγωγή τους απο την Τορά και προσβλέπει σε μια εν δυνάμει ενωτική προσέγγιση ώστε "να μη χαρακτηρισθεί ο Χριστιανισμός σχίσμα Ιουδαικόν."Τούτο πρέπει να πούμε το σχίσμα είναι ευθύνη του "μη Χριστιανισμού" -ενός Εθνικού Χριστεπώνυμου τριθεϊσμού που λανσαρίσθηκε απο εθνικούς που ακολούθησαν όχι τον Μονοθεϊσμό του εξ Ιουδαίων Χριστού και των Αποστόλων Του, αλλά ένα πολυθεϊστικό θρησκευτικό υβρίδιο που έγινε κοινό σε Δύση και ανατολή στα έθνη, που απλά απέκτησαν ένα νέο triple god face lifting στη θέση της εθνικής ανέκαθεν πολυθεϊας!
Ο Θεός δεν βλέπει καμία εθνοθρησκευτική ταυτότητα ...βλέπει μόνο πνευματική ταυτότητα, υϊκή ταυτότητα δηλ ταυτότητα πνεύματος δικού Του που δίδει γεναιόδωρα χωρίς να ονειδίζει κανένα ...σε όλους τους ανθρώπους που θέλουν με την προαίρεση της καρδιάς τους να είναι τέκνα υπακοής στο άγιο θέλημα Του που είναι το αγαθό και ευάρεστο και τέλειο!
Προυπόθεση να είναι κάποιος παιδί του Θεού είναι να Τον αναγνωρίζει ως Μοναδικό Πατέρα Του Ουράνιο και φυσικό ευνόητο να Τον υπακούει ως Πατέρα...να μη έχει δηλ άλλους θεούς πλην του Ενός Θεού του Υψίστου!
Στην προσευχή που δίδαξε ο Χριστός προσφωνούμε εμείς οι πιστεύοντες στον Μονοθεϊσμό..."Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς"!...έτσι γίνεται γνωστός ο Υψιστος Θεός με την ιδιότητα του Πατέρα όλων των ανθρώπων που Τον αγαπούν και τον σέβονται επειδή ακριβώς είναι Πατέρας και μάλιστα Αγαθός Πατήρ που παρέχει στα παιδιά Του πάσα δόση αγαθη και παν δώρημα τέλειο εκ τους Πατρός των φώτων...και βέβαια δεν υπάρχει καμία σκιά μεταβολής στον αγαθοποιό χαρακτήρα Του!
Η πολυτιμότερη δόση είναι που δίνει ο Θεός το δικό Του Πνεύμα άγιο , όπως και στους προ Χριστού Προφήτες του λαού Ισραήλ την ιδική Του πνευματική ενέργεια - μια Δύναμη εξ υψους , οπως ρητα αναφερεται οτι συνέβη της ημερα της Πεντηκοστης ! μία Δυναμη Φωτισμού και Σοφίας στα παιδιά Του- και όχι βέβαια ένα τρίτο ανυπαρκτο θεϊκό πρόσωπο-!
Το πνευμα του Θεού δίδεται μόνο στους πειθαρχούντας εις την διδαχή του Χριστού, σε όλους εκείνους δηλ.που υπακούουν στον Υιό Του , (διότι η υϊκή σχέση συνίσταται απόλυτα απο την σχέση υπακοής) .
Το πνεύμα σοφίας και αγιότητος του Θεού αυτό έχουμε ανάγκη περισσότερο απο κάθε τι άλλο...γιατί μόνο με την δύναμη του Πνεύματος Του Θεού ο άνθρωπος απελευθερώνεται απο τα πάθη και τις επιθυμίες , που τον δουλαγωγούν εις το να πράττει το κακό, το άδικο, το ανήθικο ,γενικά το άνομο.
Το πνεύμα σοφίας και αγιότητος του Θεού αυτό έχουμε ανάγκη περισσότερο απο κάθε τι άλλο...γιατί μόνο με την δύναμη του Πνεύματος Του Θεού ο άνθρωπος απελευθερώνεται απο τα πάθη και τις επιθυμίες , που τον δουλαγωγούν εις το να πράττει το κακό, το άδικο, το ανήθικο ,γενικά το άνομο.
Πράττοντας οι άνθρωποι το κακό καθίστανται παραβάτες του θείου νόμου, υπακούοντας δηλ.στον εαυτό τους, αντί να υπακούουν στον Θεό, που Τους έπλασε και τους έδωσε το δώρο της ζωής ακριβώς για να ζουν εν αρμονία , σε μία οικογένεια , όπου όλοι οι άνθρωποι θάπρεπε φυσιολογικά να είναι αδελφοί και να αγαπούν και τιμούν και σέβονται τον ίδιο Εναν Θεό Πατέρα!
Πρέπει να τονίσουμε ότι ο Θεός βλέπει όλους τους ανθρώπους ως δημιουργήματά Του ανεξαρτήτως των χωρισμών που έχουν κάμει οι άνθρωποι ως λαοί μεταξύ τους, που η αιτία είναι η διαφορετική εκάστου λαού εθνοθρησκευτική ταυτότητα...προϊόν υπερηφανίας, καταδυνάστευσης ενός εναντίον του άλλου, εγωπαθείας, μίσους... ένεκα δηλ των παθών και επιθυμιών των ασύνετων καρδιών τους έσπειραν έχθρα , διαμάχη και θέρισαν θάνατο, απώλεια ζωής, καθόσον απεστάτησαν απο τον ένα Πατέρα και Θεό και εματαιώθησαν λατρεύοντες ψεύτικους κατασκευασμένους θεούς, είδωλα δικής τους κατασκευής και επινόησης .
Πρέπει να τονίσουμε ότι ο Θεός βλέπει όλους τους ανθρώπους ως δημιουργήματά Του ανεξαρτήτως των χωρισμών που έχουν κάμει οι άνθρωποι ως λαοί μεταξύ τους, που η αιτία είναι η διαφορετική εκάστου λαού εθνοθρησκευτική ταυτότητα...προϊόν υπερηφανίας, καταδυνάστευσης ενός εναντίον του άλλου, εγωπαθείας, μίσους... ένεκα δηλ των παθών και επιθυμιών των ασύνετων καρδιών τους έσπειραν έχθρα , διαμάχη και θέρισαν θάνατο, απώλεια ζωής, καθόσον απεστάτησαν απο τον ένα Πατέρα και Θεό και εματαιώθησαν λατρεύοντες ψεύτικους κατασκευασμένους θεούς, είδωλα δικής τους κατασκευής και επινόησης .
Στην ουσία λάτρευαν τον πονηρό εαυτό τους ως άνθρωπο θεό με τα όλα του τα φθαρτά και διεφθαρμένα συμπράγκαλα τους , δηλ. αυτοανακηρύχθηκαν υπεράνθρωποι κηρύσσοντας ακόμα και την αθανασία τους...σκαρφιζόμενοι ένα βολικό εν φαντασία ψυχο-αθάνατο ιδεαλισμό . Εργαζόμενοι στο κακό, αναισθητούντες εαυτούς ακορέστως χωρίς όρια μέχρι και πάθη ατιμίας ασελγούντες παρα φύση και ενάντια στη φυσική χρήση των σωματων τους.
Πρέπει επίσης να τονίσουμε ότι η ονομασία Ισραήλ δεν αποτελεί εθνοθρησκευτική ταυτότητα αλλά πνευματική διότι ο Ιακώβ ήτο παιδί του Αβραάμ και ονομάσθηκε Ισραήλ του Θεού επειδή ακριβώς ήταν υπάκουος στον ένα αληθινό Θεό του Αβραάμ είχε δηλ την ίδια πίστη του τέκνου του Θεού Αβραάμ. Μονο δηλ ο κατα πνεύμα Θεού ζων εν υπακοή Ισραηλίτης ήταν ο αληθινός Ισραηλίτης του Θεού, παιδί ένεκεν της υπακοής στον Ένα Θεό ,τον Ζώντα στους αιώνες! Γι αυτό και όσοι υπακούουν στον θεό της ζωής παιρνουν και τις ιδιότητες της ζωής ως εν υπακοή πίστεως ανυποκρίτου τέκνα υπακοής ,τέκνα υιοθεσίας που δεν χάνεται επειδή προέβλεψε ο Θεός δια του πρώτου Μονογενούς Υιού Του να αναδημιουργήσει τον πεπτωκότα άνθρωπο!
" Ο Ιησούς δεν υπήρξε Χριστιανός ήταν καθ'όλα Ιουδαίος"! έγραψε ο Γιούλιους Βελχάουζεν και όπως σημειώνει ο Ραβίνος Ηλ.Σαμπετάι " δηλαδή δεν εκήρυξε καμιά νέα πίστη, αλλά δίδαξε τους ανθρώπους να τηρούν την βούληση του Θεού. Και όπως πρεσβευουν οι Ιουδαίοι η βούληση του Θεού ενυπάρχει στον Νόμο του Μωυσέως και στα λοιπά βιβλία της Βίβλου!"
Συνεπώς ο αληθινός ακολουθητής της Μονοθεϊστικής διδαχής του Χριστού , αυτός είναι ο αληθινός Χριστιανός και ο οποίος ακολουθεί τον Νόμο του Μωυσέως που ενυπάρχει στην Βίβλο. Αρα κοινή η οδός που περπατεί ο πιστός του Θεού ο υπακούων στη βούληση του Θεού που είναι καταγεγραμμένη και στον Νόμο του Μωυσέως, αλλά και στην Διδαχή του Χριστού, ο ο οποίος δεν κατέλυσε τον Νόμο της ορθής πίστης που ήταν απο Αβραάμ-Μωυσή και στους προφήτες, αλλά ήλθε να εκπληρώσει και να εκτελέσει και να διδάξει για να ονομασθεί μέγας εν τη βασιλεία του Θεού δηλ να εισέλθει σ αυτήν πρώτος ως άξιος μέτοχος εις την μεγαλωσύνη του Υψίστου Θεού(μεγάλοι είναι οι εισερχόμενοι -ελάχιστοι οι μη εισερχόμενοι, διότι αθετούν έστω και μία ελαχίστη των εντολών, σκεφθείτε να αθετούν περισσότερες ή και όλες...)κατά Ματθ ευαγ. 5,17-19
Η πίστη στον ένα Θεό ισχύει απαράλλακτη σε όλους τους ακολουθούντες τη πίστη αυτή που θέλει ο Θεός και που μπορεί να συμπεριληφθεί στην εξής πρόταση "ότι οι οφθαλμοί του Παντοδυνάμου είναι επι εκείνων που φοβούνται και σέβονται Αυτόν τηρούντες τα διατάγματα και τις εντολές Αυτού" και επειδή κανείς δεν μπορεί πλήρως να εκτελέσει λόγω της αδυναμίας της σαρκός όλα στην εντέλεια...όρισε ο Ιδιος ότι "η ευαρέσκειά Του θα συνεχισθεί σε όλους τους ανθρώπους που διευθετούν και διορθώνουν την οδό τους ενώπιόν Του"!
Και αυτόν ακριβώς τον νόμο της εν χάριτι διόρθωσης και διευθέτησης ήλθε να κατασκευάσει ο Χριστός για να οδοιπορήσει ο λαός του Θεού , ο ένας , ο εν πνεύματι υπακοής λαός Ισραήλ που συμπεριλαμβάνει κατα την ευδοκία και την φιλανθρωπία του Θεού και τους ερχομένους εκ των Εθνών προσήλυτους εν μετανοία,τους θέλοντας υπακούσαι στον Μονοθεϊσμό του Ισραήλ!
Άρα ο αληθινός Χριστιανισμός είναι ταυτόσημος με τον κατα πνεύμα Ισραηλιτικό Μονοθεϊσμό και δεν υπάρχει αντιδικία , ούτε διαμάχη και όχι βέβαια οποιαδήποτε έννοια δίωξης και αποσυναγώγησης μεταξύ των!
Όλο το πρόβλημα έγινε με την εισαγωγή του τριαδοθεϊσμού των Εθνικών που σφετερίσθηκαν το έργο του Χριστού και χρησιμοποίησαν το όνομα του Χριστού στην σκοπούμενη συστημική τους θρησκευτοδοξία και ματαιοδοξία!
Ο Ισαάκ Νεύτων ανέφερε και απέδειξε ότι το δόγμα της τριάδος έκαμε τη μεγαλύτερη ζημιά στο έργο του Θεού...και ήταν έργο συνέργειας ρωμαιοκαθολικής και ελληνορθοδόξου αλλά και γερμανο-προτεσταντικής τριαδικοποίησης του Θεού!
Διαχρονικά ο λαός Ισραήλ πάντοτε εδιώκετο για τον Μονοθεϊσμό του απο την πολυθεϊα των Εθνών...πάντοτε ο πιστός κατά πνεύμα λαός Ισραήλ εδιώκετο έτσι και μετά την εισαγωγή στην ιστορία της τριθείας απο τους λεγομένους "χριστιανούς" καλύτερα εθνοχριστεπώνυμους της εθνο-απείθειας επεκτάθηκε βάναυσα και ανελέητα και στους αληθινούς χριστιανούς Μονοθειστές! Ετσι όλοι οι Ισραηλίτες του Θεού, και οι εκ καταγωγής και ομοιότητας κατα την πίστη του Αβρραάμ αλλά και εξ εθνών προσήλυτοι Μονοθειστές αληθινοί ακολουθητές του Χριστού διώκονται ένεκεν του Μονοθεισμού τους απο τους Εθνικούς τριαδοθειστάς!
Ο Μπέρναρντ Κάσπερ αναφέρει χαρακτηριστικά ότι πάντοτε ο λαός Ισραήλ ήτο " υπο την σκιάν της δισχιλιετούς χριστιανικής και ισλαμικής αντιουδαικής πολεμικής" και ο Γιώργος Παμπούκης στο βιβλίο του "Στην τροχιά του Ενός Θεού" γράφει..." Συναρπαστικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η ιστορία του εβραϊκού λαού μετά την εμφάνιση του Χριστιανισμού και ιδιαίτερα όταν ΄γινεται η κυρίαρχη πλέον θρησκεία του κράτους. Εκτοτε με πρόσχημα την ιδιότητα του"θεοκτόνου" η οποία αυθαίρετα και ανιστόρητα αποδίδεται συλλογικά πλέον και αδιαλείπτως στον λαό των Εβραίων, ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος, με εμφανή την εκ των παρασκηνίων πρωταγωνιστή (αυτονομαζομένη Εκκλησία) του "αγαπάτε αλλήλους"....για μιάμιση χιλιετία επιδίδεται στο μεγαλύτερο και σαδιστικότερο ανθρωποκυνηγητό που γνώρισε ποτέ η ιστορία.Τα αίτια,οι απίστευτες εξελίξεις...του μέγιστου αυτού διαχρονικού εγκλήματος που διέπεραξαν οι οπαδοί του γλυκύτατου Ιησού...αφήνουν στον αναγνώστη μιά κυρίαρχη γεύση...ότι το ανθρώπινο θηρίο...παραμένει πανίσχυρο και αμετάβλητο ανα τους αιώνες"
Οι συνωμοσιολογικές συκοφαντίες για κυριαρχία των Εβραίων πάνω στη χριστιανική κοινωνία ύφαιναν τον ιστό της δολοφονικής αράχνης εναντίον τους και η οποία αρχισε απο πολύ νωρίς μετά την Αποστολική εποχή ! Και κυρίως ελαβε σάρκα και οστά οταν ο τριαδοθεϊσμός των εθνών επενδύθηκε την χριστεπώνυμη ευσέβεια και καταδίωξε με μανία τον Ιουδαιοχριστιανικό Μονοθεϊσμό ως εχθρό της ψευδο-χριστεπώνυμης τριαδοθεϊστικής κοινωνίας...
Αυτό ξεκίνησε με τα διατάγματα του Θεοδοσίου περι επιβολής του τριαδοθεϊσμού ως της απολύτου οικουμενικής θρησκείας και δίωξης ολων των αντιφρονούντων εις την τριάδα ως εχθρών της κοινωνίας, ητοι εξομοιόνονταν όλοι με τους μονοθεϊζοντες Εβραίους ανεξαρτητως αν ησαν χριστιανοί η μη Χριστιανοί. Ο μη τριαδοθεϊστής εθεωρείτο απόβλητος και ισότιμος με τον Εβραίο η τον αβάπτιστο.
Και αυτό ηταν μια προσωπική πραγματικότητα που εγω σαν παιδί βίωσα ,οταν στη γειτονιά με αποκαλούσαν εβραίο επειδή ημουν αβάπτιστος, γιατί βεβαίως δεν ειχα βαπτισθει το τριαδοθεϊστικό βάπτισμα και ετσι δεν μπορούσα να ονομάζομαι χριστιανός....
Ο Νεύτων, με βάση την Αγία Γραφή, τη λογική και την αυθεντική διδασκαλία της πρώτης Χριστιανοσύνης, διαπίστωσε ότι η δοξασία της αγιας και ομοουσιας και αδιαιρετου Τριάδος είναι μια εξωβιβλική-αντιχριστιανική δοξασία ,η οποια εγκαθιδρύθηκε στους εσχατους καιρούς (ως εσχατοι καιροί η Αγ.Γραφη ονομάζει τους χρόνους μ.Χ)και αυτό ο χρόνος ηταν το 380 μ.Χ που ο αυτοκρ. Θεοδσιος όρισε ως Απόλυτη Θρησκεια του κρατους την προσκύνηση της αγιας τριαδος .
Πρόκειται περι του αυτοκρατορικού εδικτου, το "Imperium" που κατά τον Φεβρουάριο μήνα του 380 μ.Χ ο Θεοδόσιος ο Α΄ ο αποκαλούμενος μέγας επιβάλλει το τριαδικό δόγμα στη θέση της χριστιανικής μονοθεϊστικής πίστης που μέχρι τότε ίσχυε .
Διετασσε λοιπόν το αυτοκρατορικό έδικτο του Θεοδοσίου ( απόσπασμα απο τον Θεοδοσιανό Κώδικα) τα εξης:
"Επιθυμούμε όλοι οι λαοί που κυβερνώνται απο την φιλευσπλαχνία μας να ακολουθήσουν τη θρησκεία που ο άγιος απόστολος Πέτρος έδωσε στους Ρωμαίους, αυτή που ακολουθούν σήμερα ο Ποντίφικας Δάμασος και ο Επίσκοπος Αλεξανδρείας Πέτρος,άνδρας αποστολικής αγιότητος.Τοιουτοτρόπως , σύμφωνα με τη διδασκαλία των Αποστόλων...,και το δόγμα των Ευαγγελίων...,ας πιστέψουμε στη μία και μοναδική θεότητα του Πατρός,του Υιού και του Αγίου Πνευματος,ίσων σε μεγαλείο υπο την Αγία Τριάδα...
Διακηρύσσουμε πως όσοι ακολουθήσουν τον νόμο τούτο θα ονομαστούν Χριστιανοί Καθολικοί...θεωρούμε δε τους υπόλοιπους φρενοβλαβείς και παράφρονες...,και διατάσσουμε...να ατιμαστούν ως αιρετικοί και οι παρασυναγωγές τους να μην ονομαστούν εκκλησίες,διότι πρέπει να τιμωρηθούν,πρώτον απο την Θεία Δίκη...και ακολούθως απο δική μας πρωτοβουλία...,την οποία θα λάβουμε σύμφωνα με το θεικό φρόνημα..."
Το παραπάκω ιστορικό απόσπασμα αναφερει ο Pedro Olala στο βιβλίο του "Ελλάδος Ελάσσων Ιστορία" και επ αυτού αναφέρει τις σχετικές αρχαίες ιστορικές πηγές ...Θεοδοσιανός Κώδικας ΧVI,1,2,5.7, Σωζόμενος IV,4 ,Σωκράτης Σχολαστικός ,V,6 αλλά και νεώτερες όπως τουGibbon E,"Τhe Ηistory of the Decline and Fall of the Roman Empire...Penguin Classics,London 2001(1776-1788)Cochrane Ch.N Christianismo y Cultura Classic,1949 Norwich J.J a short history of Byzantium 1997
Ο Νεύτων έχει γράψει στα χειρόγραφά του ,που εννοειται βγηκαν μετα το θανατό του καθώς στην εποχή του, οποιος δεν πίστευε στο τριαδικό δόγμα εκινδυνευε να θανατωθει επιδή εθεωρειτο η προσβολή της τριαδος ως μεγαλη βλασφημεια....
Ο Νευτων εκτός απο μεγάλος επιστήμων ηταν και θεολόγος ,μάλιστα λένε οι μελετητές της βιογραφίας Του οτι ο χρόνος ενασχόλησης του με την Θεολογία ηταν πολύ μεγαλύτερος απο τον χρόνος ενασχολησης του με τις επιστήμες.
Αποτελεί κοινό μυστικό πως ο Ισαάκ Νεύτων διέθεσε ένα αρκετά μεγάλο ποσοστό της ζωής του στη συγγραφή θεολογικών κειμένων. Ο καθηγητής Stephen Snobelen (University of King’s college, Nova Scotia) αναφέρει γι’αυτή την πλευρά του Νεύτωνα πως «είχε μια έντονη θρησκευτικότητα, κάτι που δεν συμπεριλαμβάνεται στις γνωστές πτυχές του χαρακτήρα του, αλλά αυτός είναι ο Νεύτωνας που ξέρουμε από τα προσωπικά του χειρόγραφα, ένας έντονα θρησκευόμενος άνθρωπος. Η αγνότητα της καρδιάς του τον κατευθύνουν ηθικά σε όλη του τη ζωή…». Εξετάζοντας μερικές από τις 4.000 σελίδες των χειρογράφων του Νεύτωνα που βρίσκονται στη βιβλιοθήκη των Ιεροσολύμων, ο ίδιος καθηγητής μας πληροφορεί επίσης ότι: «Αυτά που γνωστοποιούν τα χειρόγραφα του Νεύτωνα, είναι πολύ διαφορετικά απ’ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θα φαντάζονταν (για το Νεύτωνα). Αυτό που είχε στα σκαριά ήταν μια μεγάλη ενοποιημένη θεωρία για να αποκαλύψει την αλήθεια του Θεού. Δείχνουν το Νεύτωνα στις μεγάλες δόξες του… Βλέπουμε τη θεολογία του, βλέπουμε την επιστήμη του..."
Ο Νευτων σ΄ ενα τετράδιο καταχώρισε μερικά κεφαλαια που συνόψιζαν τη χριστιανική θεολογία...Θεού γνωρίσματα, Πατήρ, Υιός, Εσάρκωσις, Χριστού θυσία και Ανθρώπου λύτρωσις, Αγιον Πνευμα... Το κεφαλαιο που ειχε υπερκαλύψει τις δύο σελίδες που του ειχαν διατεθεί ήταν "Υιός", όπου ο Νεύτων συγκέντρωνε χωρία απο τη Βίβλο που προσδιόριζαν τη σχέση του Υιού με τον Πατέρα. Απο την επιστ. προς Εβραίους παρέθετε τους στίχους α΄8-9, που λένε ότι ο Θεός έβαλε τον Χριστό να καθίσει στα δεξιά Του, οτι τον απεκάλεσε θεό και του ειπε ότι επειδή ειχε αγαπήσει δικαιοσύνη"δια τούτο ο Θεός εχρισε σε,ο Θεός,ο Θεός σου έλαιον αγαλιάσεως παρα τους μετόχους σου. Απέναντι απο τις λέξεις που ειχε υπογραμίσει ο Νευτων προσέθετε σημείωση στο περιθώριο..."Συνεπώς ο Πατέρας ειναι Θεός του Υιού ως θεού" που ήταν ο Χριστός θεός δηλ ειχε θείο επουράνιο άφθαρτο σώμα που του εδωσε ο Θεός με τη δύναμη του πνευματός Του κατά την ανάσταση!
Στο κεφαλαιο "Πατηρ ειχε ήδη γράψει μισή σελίδα παραπομπές για το ίδιο θέμα ,μεταξύ των οποίων...."εις γαρ Θεός ,εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων άνθρωπος Ιησούς Χριστός" Α΄Τιμ. β΄5.
"Παντός ανδρός η κεφαλή ο Χριστός...κεφαλή δε Χριστού ο Θεός" Α΄Κορινθ. ια΄3
Ουτος έσται μέγας και υιός Υψίστου κληθήσεται Λουκ.α΄32 Το "Υψίστου το υπογράμισε ο Νευτωνας. σ.197
Προς το τέλος του 1670 ο Νευτων έγραψε μιά πραγματεία με τιτλο "παράδοξα ζητήματα σχετικά με το ήθος και τις πράξεις του Αθανασίου και των οπαδών του" και στην οποία ο Νευτων κυριολεκτικά κάθιζε στο σκαμνή και τον κατηγορούσε για μιά ολόκληρη σειρά απο αμαρτήματα...ο Αθανάσιος ήταν όχι μόνο ο αυτουργός της όλης ειδωλολατρείας-δηλ του τριαδικού δόγματος "της λατρείας τριών ίσων Θεών" αλλά και ενας διεφθαρμένος άνθρωπος ετοιμος να χρησιμοποιήσει ακόμη και φόνο για να εξυπηρετήσει τους σκοπούς του" σ. 223 απο βιβλίο "Η ζωή του Ισαακ Νευτωνα Richard Westfall" οπως και τα παραπανω αναφερομενα (σ.197)
Ή λατρεία μιας κατασκευασμένης εικόνας τριών ίσων θεών ενωμένων...είναι ο ορισμός της αντιχριστιανικης δοξασίας που κυβερνάει όλο τον κόσμο της απείθια. Είναι ο ψευτοχριστιανισμος των εσχάτων ημερων ο οποίος κατισχυει τους ανθρώπους που πείθονται εις το ψεύδος των ανθρωπων και δεν πείθονται εις την Αλήθεια του Θεού.ο ψευτοχριστιανισμος θα αναιρεθεί μόνο όταν ο έλθει ο Χριστος στην 2η παρουσία Του.τοτε θα είναι αργά για όσους έχουν χαράξει στις διάνοιες τους την βασιλευουσα αυτή αντιχριστιανική Διδαχή της τριαδοθε-ι-ας. Ο αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο συγκεκριμένο αλλά ένα κατεξουσιαστικο σύστημα που διδασκει αντιχριστιανισμο δηλ. Ψευτοχριστιανισμο. Γι αυτό τα πράγματα είναι πολύ κρίσιμα και εγώ τουλάχιστον θα σαλπιζω μήπως και ακούσει κανείς και μετανοήσει και βεβαίως να απομακρυνθεί από τους εργαζόμενους εις τον τριαδικό ψευτοχριστιανισμο.ιστορία του Νευτωνα που είχε πεισθεί οτι το σφραγισμα του αντιχρίστου ήταν η ορκωμοσία ως κληρικού στο ονομα της τριάδος κατι που την εποχή εκείνη ηταν απαραίτητο σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα καί εννοείται στο πανεπιστήμιο που ειχε και το ονομα "Τρινιτυ " του Καιμπριτζ!
Ο Νευτων προτιμούσε να πεθάνει παρα να ορκισθεί πίστη σ'ενα τριαδικό θεό που πιστευε οτι ηταν μιά ψευτικη κατασκευασμένη εικόνα του Θεού ! Το 1675 επρεπε ο Νευτωνας η να χειροτονηθεί κληρικός της αγγλικανικής εκκλησίας ή να παραιτηθεί απο την θέση του εταίρου..Παρα την γενική χαλαρότητα του Τρινιτυ,η υποχρέωση της χειροτονίας ήταν ενας κανόνας που εφαρμοζόταν χωρίς εξαίρεση....για να παραμέινη εταιρος του κολεγίου της αγίας και αδιαιρέτου τριάδος ,θα πρεπε να δηλώσει την ορθοδοξία του..και αυτό δεν μπορούσε να το κάμει καθώς ήταν απόλυτα πεπεισμένος οτι το θηρίο που συμβόλιζε την αποστασία απο την χριστιανική πιστη δεν ηταν η παπική εκκλησία αλλά το δόγμα της τριάδος
"Ει τις προσκυνει το θηρίον και την εικόνα αυτού,και λαμβάνει χάραγμα επι του μετώπου αυτού η επι την χείρα αυτού" του ελεγε η Αποκάλυψη, "και αυτός πιεται εκ του οινου του θυμού του Θεού..." Ο Νευτωνας δεν αμφεβαλε για την κατα γραμμα αλήθεια του Λόγου..Να δεχθεί την χειροτονία δεν μπορούσε.... αλλά κίνησε ουρανό και γη και πέτυχε μεσω γνωστών να εκδοθεί βασιλική εντολή ειδικής εξαίρεσης για τον Νευτωνα προκειμένου να αποφύγει την χειροτονία !
Επίσης πληροφορίες αντλούμε απο ιδιο βιβλίο που περιγραφει με λεπτομερειες την βιογραφία του Νευτωνος .
Αναφέρεται εδάφιο «Και αναντιρρήτως το μυστήριον της ευσεβείας είναι μέγα· ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν πνεύματι, εφάνη εις αγγέλους, εκηρύχθη εις τον κόσμον, ανελήφθη εν δόξη.» : "Ο Νευτων βρήκε οτι παλαιότερες εκδοχές δεν περιείχαν την λέξη "Θεός",αλλά έγραφαν μόνο "μέγα εστί το της ευσεβείας μυστήριον ο εφανερώθη εν σαρκί". "επιπλέον το εδάφιο αυτό ,τον 4ο και 5ο αι. δεν αναφερόταν κατά των Αρειανών." σ.200
επ αυτού :
Ο Νεύτων έδειξε πώς με μια μικρή αλλοίωση του Ελληνικού κειμένου, η λέξις «Θεός» παρενεβλήθη για να κάνη τη φράσι να διαβάζεται «ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί.» Κατέδειξε ότι οι πρώτοι Εκκλησιαστικοί συγγραφείς όταν ανεφέροντο σ’ αυτό το εδάφιο δεν εγνώριζαν τίποτε γι’ αυτή την αλλοίωση.*
Ο Νεύτων, συνοψίζοντας τα δύο εδάφια, είπε: «Αν οι αρχαίες εκκλησίες, καθώς συζητούσαν και ελάμβαναν αποφάσεις για τα μεγαλύτερα μυστήρια της θρησκείας, δεν εγνώριζαν τίποτε γι’ αυτά τα δύο εδάφια, δεν μπορώ να καταλάβω γιατί εμείς πρέπει να τα συζητούμε τόσο πολύ τώρα που έχουν λήξει οι συζητήσεις.». Ibid., p. 95.
Στα διακόσια και πλέον χρόνια αφότου συνετάχθη αυτή η πραγματεία από τον Ισαάκ Νεύτωνα, μόνο λίγες μικρές διορθώσεις εκρίθησαν αναγκαίες για την απόδειξη που αυτός προέβαλε. Εν τούτοις, μόνο στον δέκατον ένατον αιώνα εμφανίσθηκαν Βιβλικές μεταφράσεις που διώρθωσαν αυτά τα εδάφια.
(Σημ.**)Έως τα πρόσφατα χρόνια αυτό το εδάφιο επίσης παρετίθετο πολύ για υποστήριξη της διδασκαλίας της Τριάδος, αλλά οι πιο σύγχρονες μεταφράσεις έχουν τώρα αντικαταστήσει, τη λέξη«Θεός» με τη λέξη «Ούτος»· 'η "ος" .
Μάλιστα, η Καθολική Βίβλος της Ιερουσαλήμ προσθέτει και μια υποσημείωσι: «Ούτος,» δηλαδή ο Χριστός.»
Ο Νεύτων υποστήριζε ότι ο Πάπας της Ρώμης είχε βοηθήσει και υποκινήσει τον Αθανάσιο και ότι η ειδωλολατρική Ρωμαϊκή εκκλησία ήταν ήταν το άμεσο προίον του δογματος απο τον Αθανάσιο σ.202
στο τέλος μετα απο εξονυχιστική ερευνα των ιστορικών γεγονότων ο Νευτων επεισθη μετα πληρους βεβαιότητας , "πως μιά καθολική παραποίηση του Χριστιανισμού ακολούθησε την κεντρική αυτή παραποίηση του δόγματος.Η συγκέντρωση της εκκλησιαστικής εξουσίας στα χέρια της ιεραρχίας ειχε αντικαταστήσει την πολιτική διόικηση της Εκκλησίας.. Ο διεστραμμένος θεσμός του μοναχισμού ξεπηδούσε απο την ίδια πηγή.Ο Αντώνιος ήταν προστατευομενος του Αθανασίου...και οι μοναχοί ειχαν εισαχθεί στην διοίκηση της εκκλησίας απο τους τριαδικούς -ομοουσιανούς.Τον 4ο αι.το τριαδικό δόγμα μόλυνε κάθε στοιχείο του Χριστιανισμού....προφανώς πίστευε οτι η προτεσταντική μεταρρύθμιση δεν ειχε θίξει την εστία της μόλυνσης.."
Ο Νεύτων για μια γενική αποστασία
Ο Νεύτων ολοκλήρωσε μια εκτενή πραγματεία για το Βιβλίο της Αποκάλυψης λέγοντας: «Αν τώρα τα συγκρίνετε όλα με τα Αποκαλυπτικά Οράματα, και ιδιαίτερα με τη φυγή της γυναίκας στην έρημο και τη βασιλεία της πόρνης της Βαβυλώνας, θα απεικονίσουν πολύ ένα άλλο: γιατί αυτά τα οράματα είναι τόσο ξεκάθαρα σαν να είχε ειπωθεί ρητά ότι η αληθινή Εκκλησία θα εξαφανιστεί, και στη θέση της μια ειδωλολατρική εκκλησία θα βασιλέψει στον κόσμο».
Στη συνεχεια ο Νευτων αναφέρεται στον Κύριο που εξηγεί το νόημα της παραβολής του σιταριού και των ζιζάνιων: Αληθώς, έτσι λέει ο Κύριος σε εσάς, δούλους μου, σχετικά με την παραβολή του σιταριού και των ζιζανίων: Ιδού, αλήθεια λέω, το χωράφι ήταν ο κόσμος, και οι απόστολοι ήταν οι σπορείς του σπόρου. Και αφού αποκοιμήθηκαν ο μεγάλος διώκτης της εκκλησίας, ο αποστάτης, η πόρνη, ακόμη και η Βαβυλώνα, που κάνει όλα τα έθνη να πιουν από το ποτήρι της, στις καρδιές του οποίου ο εχθρός, ακόμη και ο Σατανάς, κάθεται για να βασιλέψει - ιδού, σπέρνει τα ζιζάνια ; Επομένως, τα ζιζάνια πνίγουν το σιτάρι και οδηγούν την εκκλησία στην έρημο.
Ο Νεύτων επέμενε ότι αυτή ήταν μια «γενική Αποστασία» [36] και χρησιμοποίησε γραφές όπως το 1 Τιμόθεο 1 και 2 [37] και συγκεκριμένα το 2 Θεσσαλονικείς 2:3, το οποίο ο Νεύτων μεταφράζει ως: «Η ημέρα του Κυρίου δεν θα έρθει εκτός από την Αποστασία να έρθει πρώτα και ο άνθρωπος της αμαρτίας να αποκαλυφθεί ο Υιός της απώλειας».
Ο Νεύτων επίσης παρατήρησε:
Τώρα, αν και η ενότητα της Εκκλησίας εξαρτιόταν από την ενότητα της πίστης και επομένως ο κανόνας της πίστης ήταν αναλλοίωτος, εντούτοις πριν από το τέλος του δεύτερου αιώνα μερικές από τις Λατινικές εκκλησίες άρχισαν να προσθέτουν νέα άρθρα σε αυτήν. Και αφού, προσθέτοντας κάποια άρθρα στη γλώσσα των γραφών, δημιούργησαν προηγούμενα για να δημιουργήσουν για τον εαυτό τους μια εξουσία δημιουργίας πίστης: άρχισαν να προσθέτουν άρθρα σε άλλη γλώσσα από αυτήν της γραφής μέχρι που έχασαν τον πρωτόγονο αποστολικό κανόνα της πίστης , και με την απώλεια του τα έφερε όλα σε σύγχυση. [39]
Ή λατρεία μιας κατασκευασμένης εικόνας τριών ίσων θεών ενωμένων...είναι ο ορισμός της αντιχριστιανικης δοξασίας που κυβερνάει όλο τον κόσμο της απείθια. Είναι ο ψευτοχριστιανισμος των εσχάτων ημερων ο οποίος κατισχυει τους ανθρώπους που πείθονται εις το ψεύδος των ανθρωπων και δεν πείθονται εις την Αλήθεια του Θεού.ο ψευτοχριστιανισμος θα αναιρεθεί μόνο όταν ο έλθει ο Χριστος στην 2η παρουσία Του.τοτε θα είναι αργά για όσους έχουν χαράξει στις διάνοιες τους την βασιλευουσα αυτή αντιχριστιανική Διδαχή της τριαδοθε-ι-ας. Ο αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο συγκεκριμένο αλλά ένα κατεξουσιαστικο σύστημα που διδασκει αντιχριστιανισμο δηλ. Ψευτοχριστιανισμο. Γι αυτό τα πράγματα είναι πολύ κρίσιμα και εγώ τουλάχιστον θα σαλπιζω μήπως και ακούσει κανείς και μετανοήσει και βεβαίως να απομακρυνθεί από τους εργαζόμενους εις τον τριαδικό ψευτοχριστιανισμο.ιστορία του Νευτωνα που είχε πεισθεί οτι το σφραγισμα του αντιχρίστου ήταν η ορκωμοσία ως κληρικού στο ονομα της τριάδος κατι που την εποχή εκείνη ηταν απαραίτητο σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα καί εννοείται στο πανεπιστήμιο που ειχε και το ονομα "Τρινιτυ " του Καιμπριτζ! Ο Νευτων προτιμούσε να πεθάνει παρα να ορκισθεί πίστη σ'ενα τριαδικό θεό που πιστευε οτι ηταν μιά ψευτικη κατασκευασμένη εικόνα του Θεού ! Το 1675 επρεπε ο Νευτωνας η να χειροτονηθεί κληρικός της αγγλικανικής εκκλησίας ή να παραιτηθεί απο την θέση του εταίρου..Παρα την γενική χαλαρότητα του Τρινιτυ,η υποχρέωση της χειροτονίας ήταν ενας κανόνας που εφαρμοζόταν χωρίς εξαίρεση....για να παραμέινη εταιρος του κολεγίου της αγίας και αδιαιρέτου τριάδος ,θα πρεπε να δηλώσει την ορθοδοξία του..και αυτό δεν μπορούσε να το κάμει καθώς ήταν απόλυτα πεπεισμένος οτι το θηρίο που συμβόλιζε την αποστασία απο την χριστιανική πιστη δεν ηταν η παπική εκκλησία αλλά το δόγμα της τριάδος
"Ει τις προσκυνει το θηρίον και την εικόνα αυτού,και λαμβάνει χάραγμα επι του μετώπου αυτού η επι την χείρα αυτού" του ελεγε η Αποκάλυψη, "και αυτός πιεται εκ του οινου του θυμού του Θεού..." Ο Νευτωνας δεν αμφεβαλε για την κατα γραμμα αλήθεια του Λόγου..Να δεχθεί την χειροτονία δεν μπορούσε.... αλλά κίνησε ουρανό και γη και πέτυχε μεσω γνωστών να εκδοθεί βασιλική εντολή ειδικής εξαίρεσης για τον Νευτωνα προκειμένου να αποφύγει την χειροτονία !
Στο νεκροκρέβατό του, ο Νεύτων αποκάλυψε ανοιχτά την απόρριψή του στον αποστατικό Χριστιανισμό αρνούμενος να δεχτεί τις τελευταίες τελετές της Αγγλικανικής Εκκλησίας. [40]
Ο Νευτων αναφέρει πως εντοπίζει την Αποστασία των εσχατων καιρων στο χρονικό διαστημα που μεσολαβει μεταξύ του θανατου του Αυτοκρατορος Κωνσταντιου και του θανατου του αυτ/ρος Θοδοσίου! άρα συμπεραινει οτι συμβαινει κατα την εποχή που βασιλεύει ο Θεοδόσιος!
Ο Νευτων γραφει " "Η Εκκλησιαστική ιεραρχία της Ομοουσιανής (Homousian) Εκκλησίας/ Τριαδικής (Triunitarian) που ξεκινησε μετα τον θανατο του Κωνστάντιου και ειχε επικεφαλεις τους δυο παπες : αυτόν της Ρωμης αλλά και αυτον της Αλεξανδρείας,ηταν το Θηρίο με τα δυο κερατα !"
(Θεση 74 /ενοτητας 1.5 Πραγματειας της Αποκαλυψης γραμμενη απο τον σερ Ισαακ Νεύτωνα ) βλ.σχετικα https://www.newtonproject.ox.ac.uk/.../diplomatic/THEM00192
Η ανωτερω ερμηνεια του Νευτωνος αφορά το κεφ 13 και συγκεκριμενα το εδάφια 11 της Αποκαλυψης
"και είδον άλλο θηρίο αναβαίνον εκ της γης, και ειχε κέρατα δύο όμοια αρνίω ,και ελάλει ως δράκων."
Η τριαδοθεοκρατορική εξουσία λοιπον αναφερει ο Νευτων ειχε 2 εδρες εξουσίας-κερατα που μαλιστα μοιαζουν με κερατα αρνίου,και επ αυτού επίσης ο Νευτων λεγει οτι "ο ψευδοπροφήτης που αναφερεται στο κεφ.16 και 19 της Αποκάλυψης είναι ο ιδιος με το θηρίο με τα δυο κερατα (που μοιαζουν με αρνιου )που αναφερονται στο κεφ 13."
Παρατηρούμε οτι ο Νευτων ταυτοπροσωπεί τα δυο κερατα (βασιλευουσες εξουσίες) του Θηριου με τους δυο παπες Ρωμης και Αλεξανδρειας οι οποιοι ειχαν περιβληθεί χριστιανική ευσέβεια -εμοιαζαν δηλ με αρνί αλλά δεν ησαν ητοι παρουσιάζονταν ως εξουσίες χριστιανικές ητοι εκ του Χριστού δοσμενες (Αρνι οπως γνωριζουμε συμβολίζει τον Χριστό) πλην στην πραγματικότητα δεν ησαν εκ του Χριστού δοσμενες -απεσταλμενες ,δηλ δεν ησαν χριστιανικές αλλά ψευτοχριστιανικές.
Αυτό ειναι ευκολο να το κατανοησουμε καθως στην Αγια Γραφή ειναι γεγραμμενο οτι ο Χριστός απέστειλε ως Αποστόλους Του μονο 12 για να σωθούν ολοι οι μεταγενεστεροι δια του λόγου(γεγραμμενης διδαχης ) αυτων και μονο ! (βλ.αρχιερατική προσευχή του Κυρίου)
Γι αυτό και οι πυλώνες της Νεας Ιερουσαλήμ ειναι 12 και δι αυτων εισέρχονται οι πιστοί του Χριστού.
Επομένως οι δυο παπικές εξουσίες Ρωμης και Αλεξανδρειας δεν απεσταλλησαν απο τον Χριστό αλλά απεστειλαν οι ιδιοι τους εαυτούς τους ως κατεξουσιαζοντες του ποιμνιου,περαξαν δηλ .το αντιθετο απο αυτό που ο Χριστός δίδαξε , οτι οι αληθινοί μαθητες Του δεν θα γινουν ποτέ κατεξουσιαστες οπως οι αρχοντες της γης ", και ηταν λοιπον οι πρωτοι που σφετερίστηκαν-ιδιοποιηθηκαν την εξουσία-διαδοχή των Αποστόλων του Χριστού και οι οποιοι καθισαν πάνω σε αποστολικές καθεδρες και οι οποιοι ειχαν ως βασικό δογμα το τριαδικό ,το οποιο ηταν αντίθετο απο τα γεγραμμενα -παραδεδομμενα-εγκεκριμενα Αποστολικά δόγματα.
Παρουσιαζονταν δηλ ως Απόστολοι του Χριστού ενω δεν ησαν καθως ελεγαν αντιθετα του λογου των Αποστόλων,αφου οπως ειπαμε διδασκαν το τριαδικό δογμα,μάλιστα κατεξουσιαστικά.
Ηταν δηλ ψευδαπόστολοι και ψευδοπροφήτες ( Εδω πρεπει να ορισουμε οτι στη Κ.Δ προφητης μ. Χ ειναι ο ερμηνευων με πνευμα αγιο Χριστού την Αληθεια των Γραφων)
Ο Νευτων αναφέρει στο χειρόγραφό του Πραγματεια για την Αποκάλυψη ενοτητα 1.5 οτι η Πόρνη Βαβυλώνα που αναφερεται στο κεφ 17 της Αποκάλυψης ταυτίζεται (ειναι το ιδιο) με το Θηρίο με τα δυο κερατα που μοιαζουν με αρνίου που αναφερεται στο κεφ 13 ,εδ.11 και το οποιο μιλουσε σαν Δρακοντας.
Για να δουμε τι λεγει ο Δανιήλ για τη Βαβυλώνα "Και συ... δεν εταπείνωσας την καρδίαν σου, ενώ εγνώριζες πάντα ταύτα· αλλ' υψώθης εναντίον του Κυρίου του ουρανού·... και εδοξολόγησας τους θεούς τους αργυρούς και τους χρυσούς, τους χαλκούς, τους σιδηρούς, τους ξυλίνους και τους λιθίνους, οίτινες δεν βλέπουσιν ουδέ ακούουσιν ουδέ νοούσι· τον δε Θεόν, εις του οποίου την χείρα είναι η πνοή σου και εις την εξουσίαν αυτού πάσαι αι οδοί σου, δεν εδόξασας. Διά τούτο εστάλη απ' έμπροσθεν αυτού η παλάμη της χειρός και ενεχαράχθη η γραφή αύτη."
Αυτά τα λόγια δεν είναι μόνο για την τότε Βαβυλώνα ,είναι και για την Ρώμη αλλά και την Νέα Ρώμη ήτοι τις κατεξουσιαστικές μητροπόλεις της τριαδοθεϊας, καθως αυτές αποτελούν τη σύγχρονη Βαβυλώνα!
Ββυλώνα οπως τοτε βασιλευε η υπερηφάνεια - έπαρση της θρησκόληπτης ειδωλολατρείας... Χρυσές και αργυρές εικόνες που δοξάζονται αντί του Θεού. Ετσι και στην συγχρονη Βαβυλώνα υπαρχει αναρτημενη στο μυαλό των κατοικουντων εις αυτήν ενα ψευτικο τριπλοπρόσωπο ομοιωμα του Θεού ,το οποιο λατρευουν και προσκυνούν. Και μαζί με την ειδωλολατρική τριαδικοποίηση του Θεού εφτιαξαν και άλλα πολλά ειδωλα ...
Δεν ειναι τυχαιο που η τριαδοθεϊστική δοξασία περιελάμβανε καθε ειδωλολατρική προσκύνηση εικόνων-αγαλμάτων,νεκρων,λειψανων ....Πρωτεργατες ο Αθανασιος συνεπικουρούμενος απο τον Αντωνιο που ανεδειξαν τον ερημιτισμό ,μοναχισμό ,την εναντιωση στο γαμο,την λατρεια των λειψανων κλπ...Ολα λοιπον δειχνουν ποια ειναι η βασιλεύουσα διαχρονική Βαβυλώνα η οποία λατρεύει και δοξάζει μια ψεύτικη κατασκευασμένη τριπλοπροσωπη εικόνα του Θεού,μαζί με ολα τα αλλά κατασκευασμενα ειδωλα ,τα χρυσά και αργυρα που προσκυνά . Η Βαβυλώνα των εθνων είναι αυτή που ύψωσε το εαυτό της ως η από Θεού ισχύουσα και οτι η αντιχριστιανική της βασιλεία ,της υποκρισίας και της αποστασίας οπου ναναι θα αναλωθεί από τον ερχόμενο Χριστό ! Αυτήν λοιπον την αντιχριστιανική βασιλεία του θρησκευτικού Ψεύδους θα την καταργήσει ο Χριστος δια της επιφάνειας Του στην δεύτερη παρουσία Του!μάλιστα λέγει στο κείμενο ανελει-θα την αναλωσει ήτοι θα την καταστρεψει (Β Θεσσαλονικεις κεφ.2:8)
Η συγχρονη Βαβυλώνα βεβηλωνει κάθε ιερό και όσιο με τα βδελυγματα της ειδωλολατρικής εθελοθρησκειας που έχει χορτάσει από του αίματος των γνήσιων πιστών του Χριστού και που βαλθηκε να κάθεται επί καθέδρας Αποστόλων και Προφητών πρεπει να ξερει ότι ο Ύψιστος Θεός ήδη την κρινει εκ των εργων της, και ηδη εμετρησε τα ζυγια της και τα βρήκε ελλειπή. Οι ψευδο-ιερείς της Βαβυλώνας είναι οι νοθεύοντες ,δολόνοντες-παρερμηνευοντες το Ευαγγελιο ας ειναι ετοιμοι προς κρισιν καθως ο Θεός είναι ο δίκαιος Κριτής τους.
Η τριαδοθεϊστικη Βαβυλώνα έχει χορτάσει από του αίματος των γνήσιων πιστών του Χριστού
Ο Νευτων αναφέρει ότι οι πιστοί Χριστιανοί οφείλουν να γνωρίζουν τον προφητικό λόγο εν προκειμένω της Αποκάλυψης η οποία έχει δωθεί από τον Θεό ακριβώς για να προφυλάξει τους γνήσιους πιστούς από το να εξαπατηθούν από την γοητεία του εθελοθρησκευτικου Ψευδους που θα βασιλεύει στους έσχατους μ.Χ καιρούς επί της γης. Για αυτό ο Νεύτων θεώρησε τον εαυτό, ότι έπρεπε κυρια και προταρχικα να ασχοληθεί με την ερμηνεία της Αποκάλυψης του Απ Ιωάννου καθώς όλοι οι μΧ καιροι ονομάζονται από την αγία Γραφή ως έσχατοι καιροι...Ο Νευτων ήταν ένας άνθρωπος ταπεινοφρων και για αυτό ήταν ένας πραγματικος επιστημων που αναγνώριζε το μεγαλείο του Θεου και για αυτό ο Θεός του αποκάλυψε μυστικά της Σοφίας Του που κανένας άλλος δεν εφθασε !
Ο Νεύτων έκανε σχολαστική και επίπονη μελέτη της Αποκάλυψης και έφθασε σε ερμηνευτικά συμπερασματα τα οποία κατέγραψε στα χειρόγραφα του. Σ'αυτα τα χειρόγραφα ο Νευτων αποδεικνυει με ιστορικά τεκμηριωμένα στοιχεια ποιά ειναι η Αντιχριστιανική Διδαχή του Συστημικού Ανθρωπου της Ανομίας που βασιλευει κατά τους έσχατους καιρούς επι του κόσμου των υιων της θρησκόληπτικης απειθίας.Και η οποία δεν είναι άλλη από την τριαδοθε-ι-στικη εθελοθρησκεια που βασιλεύει επί τους υιούς της απειθιας.
Ο Νεύτων είχε γράψει ότι έχει συμβεί μια τρομερή εξαπάτηση από ανθρώπους που επέβαλλαν ως επικρατούσα θρησκεία το δόγμα της αγίας τριαδος αντί και αυτό έγινε από το 381 μ Χ από τον Θεοδόσιο με επίσκοπο Σκολιό η Ασχολιο στην Ανατολή και από τον Γρατιανο με επίσκοπο τον Αμβρόσιο στη Δύση .
Αναλογιστείτε ότι ο Νεύτων αρνήθηκε να ορκιστεί στο όνομα της α.τριαδος για να μη πάρει το αντιχριστιανικό τριαδοαριθμηκο σφράγισμα(666) επειδή πίστευε ακράδαντα και το απέδειξε ιστορικά ότι ο τριαδικός αριθμός 666 συμβολίζει τη δοξασία τριών ίσων θεών ...τελικώς τη λουκασιανη έδρα των Μαθηματικών στο Κέιμπριτζ την έλαβε χωρίς να ορκισθεί στη τριάδα με ειδική βασιλική εξαίρεση .(πληροφ.απο Βιογραφία Νευτωνος.
Πρέπει επίσης να τονίσουμε ότι η ονομασία Ισραήλ δεν αποτελεί εθνοθρησκευτική ταυτότητα αλλά πνευματική διότι ο Ιακώβ ήτο παιδί του Αβραάμ και ονομάσθηκε Ισραήλ του Θεού επειδή ακριβώς ήταν υπάκουος στον ένα αληθινό Θεό του Αβραάμ είχε δηλ την ίδια πίστη του τέκνου του Θεού Αβραάμ. Μονο δηλ ο κατα πνεύμα Θεού ζων εν υπακοή Ισραηλίτης ήταν ο αληθινός Ισραηλίτης του Θεού, παιδί ένεκεν της υπακοής στον Ένα Θεό ,τον Ζώντα στους αιώνες! Γι αυτό και όσοι υπακούουν στον θεό της ζωής παιρνουν και τις ιδιότητες της ζωής ως εν υπακοή πίστεως ανυποκρίτου τέκνα υπακοής ,τέκνα υιοθεσίας που δεν χάνεται επειδή προέβλεψε ο Θεός δια του πρώτου Μονογενούς Υιού Του να αναδημιουργήσει τον πεπτωκότα άνθρωπο!
" Ο Ιησούς δεν υπήρξε Χριστιανός ήταν καθ'όλα Ιουδαίος"! έγραψε ο Γιούλιους Βελχάουζεν και όπως σημειώνει ο Ραβίνος Ηλ.Σαμπετάι " δηλαδή δεν εκήρυξε καμιά νέα πίστη, αλλά δίδαξε τους ανθρώπους να τηρούν την βούληση του Θεού. Και όπως πρεσβευουν οι Ιουδαίοι η βούληση του Θεού ενυπάρχει στον Νόμο του Μωυσέως και στα λοιπά βιβλία της Βίβλου!"
Συνεπώς ο αληθινός ακολουθητής της Μονοθεϊστικής διδαχής του Χριστού , αυτός είναι ο αληθινός Χριστιανός και ο οποίος ακολουθεί τον Νόμο του Μωυσέως που ενυπάρχει στην Βίβλο. Αρα κοινή η οδός που περπατεί ο πιστός του Θεού ο υπακούων στη βούληση του Θεού που είναι καταγεγραμμένη και στον Νόμο του Μωυσέως, αλλά και στην Διδαχή του Χριστού, ο ο οποίος δεν κατέλυσε τον Νόμο της ορθής πίστης που ήταν απο Αβραάμ-Μωυσή και στους προφήτες, αλλά ήλθε να εκπληρώσει και να εκτελέσει και να διδάξει για να ονομασθεί μέγας εν τη βασιλεία του Θεού δηλ να εισέλθει σ αυτήν πρώτος ως άξιος μέτοχος εις την μεγαλωσύνη του Υψίστου Θεού(μεγάλοι είναι οι εισερχόμενοι -ελάχιστοι οι μη εισερχόμενοι, διότι αθετούν έστω και μία ελαχίστη των εντολών, σκεφθείτε να αθετούν περισσότερες ή και όλες...)κατά Ματθ ευαγ. 5,17-19
Η πίστη στον ένα Θεό ισχύει απαράλλακτη σε όλους τους ακολουθούντες τη πίστη αυτή που θέλει ο Θεός και που μπορεί να συμπεριληφθεί στην εξής πρόταση "ότι οι οφθαλμοί του Παντοδυνάμου είναι επι εκείνων που φοβούνται και σέβονται Αυτόν τηρούντες τα διατάγματα και τις εντολές Αυτού" και επειδή κανείς δεν μπορεί πλήρως να εκτελέσει λόγω της αδυναμίας της σαρκός όλα στην εντέλεια...όρισε ο Ιδιος ότι "η ευαρέσκειά Του θα συνεχισθεί σε όλους τους ανθρώπους που διευθετούν και διορθώνουν την οδό τους ενώπιόν Του"!
Και αυτόν ακριβώς τον νόμο της εν χάριτι διόρθωσης και διευθέτησης ήλθε να κατασκευάσει ο Χριστός για να οδοιπορήσει ο λαός του Θεού , ο ένας , ο εν πνεύματι υπακοής λαός Ισραήλ που συμπεριλαμβάνει κατα την ευδοκία και την φιλανθρωπία του Θεού και τους ερχομένους εκ των Εθνών προσήλυτους εν μετανοία,τους θέλοντας υπακούσαι στον Μονοθεϊσμό του Ισραήλ!
Άρα ο αληθινός Χριστιανισμός είναι ταυτόσημος με τον κατα πνεύμα Ισραηλιτικό Μονοθεϊσμό και δεν υπάρχει αντιδικία , ούτε διαμάχη και όχι βέβαια οποιαδήποτε έννοια δίωξης και αποσυναγώγησης μεταξύ των!
Όλο το πρόβλημα έγινε με την εισαγωγή του τριαδοθεϊσμού των Εθνικών που σφετερίσθηκαν το έργο του Χριστού και χρησιμοποίησαν το όνομα του Χριστού στην σκοπούμενη συστημική τους θρησκευτοδοξία και ματαιοδοξία!
Ο Ισαάκ Νεύτων ανέφερε και απέδειξε ότι το δόγμα της τριάδος έκαμε τη μεγαλύτερη ζημιά στο έργο του Θεού...και ήταν έργο συνέργειας ρωμαιοκαθολικής και ελληνορθοδόξου αλλά και γερμανο-προτεσταντικής τριαδικοποίησης του Θεού!
Διαχρονικά ο λαός Ισραήλ πάντοτε εδιώκετο για τον Μονοθεϊσμό του απο την πολυθεϊα των Εθνών...πάντοτε ο πιστός κατά πνεύμα λαός Ισραήλ εδιώκετο έτσι και μετά την εισαγωγή στην ιστορία της τριθείας απο τους λεγομένους "χριστιανούς" καλύτερα εθνοχριστεπώνυμους της εθνο-απείθειας επεκτάθηκε βάναυσα και ανελέητα και στους αληθινούς χριστιανούς Μονοθειστές! Ετσι όλοι οι Ισραηλίτες του Θεού, και οι εκ καταγωγής και ομοιότητας κατα την πίστη του Αβρραάμ αλλά και εξ εθνών προσήλυτοι Μονοθειστές αληθινοί ακολουθητές του Χριστού διώκονται ένεκεν του Μονοθεισμού τους απο τους Εθνικούς τριαδοθειστάς!
Ο Μπέρναρντ Κάσπερ αναφέρει χαρακτηριστικά ότι πάντοτε ο λαός Ισραήλ ήτο " υπο την σκιάν της δισχιλιετούς χριστιανικής και ισλαμικής αντιουδαικής πολεμικής" και ο Γιώργος Παμπούκης στο βιβλίο του "Στην τροχιά του Ενός Θεού" γράφει..." Συναρπαστικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η ιστορία του εβραϊκού λαού μετά την εμφάνιση του Χριστιανισμού και ιδιαίτερα όταν ΄γινεται η κυρίαρχη πλέον θρησκεία του κράτους. Εκτοτε με πρόσχημα την ιδιότητα του"θεοκτόνου" η οποία αυθαίρετα και ανιστόρητα αποδίδεται συλλογικά πλέον και αδιαλείπτως στον λαό των Εβραίων, ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος, με εμφανή την εκ των παρασκηνίων πρωταγωνιστή (αυτονομαζομένη Εκκλησία) του "αγαπάτε αλλήλους"....για μιάμιση χιλιετία επιδίδεται στο μεγαλύτερο και σαδιστικότερο ανθρωποκυνηγητό που γνώρισε ποτέ η ιστορία.Τα αίτια,οι απίστευτες εξελίξεις...του μέγιστου αυτού διαχρονικού εγκλήματος που διέπεραξαν οι οπαδοί του γλυκύτατου Ιησού...αφήνουν στον αναγνώστη μιά κυρίαρχη γεύση...ότι το ανθρώπινο θηρίο...παραμένει πανίσχυρο και αμετάβλητο ανα τους αιώνες"
Οι συνωμοσιολογικές συκοφαντίες για κυριαρχία των Εβραίων πάνω στη χριστιανική κοινωνία ύφαιναν τον ιστό της δολοφονικής αράχνης εναντίον τους και η οποία αρχισε απο πολύ νωρίς μετά την Αποστολική εποχή ! Και κυρίως ελαβε σάρκα και οστά οταν ο τριαδοθεϊσμός των εθνών επενδύθηκε την χριστεπώνυμη ευσέβεια και καταδίωξε με μανία τον Ιουδαιοχριστιανικό Μονοθεϊσμό ως εχθρό της ψευδο-χριστεπώνυμης τριαδοθεϊστικής κοινωνίας...
Αυτό ξεκίνησε με τα διατάγματα του Θεοδοσίου περι επιβολής του τριαδοθεϊσμού ως της απολύτου οικουμενικής θρησκείας και δίωξης ολων των αντιφρονούντων εις την τριάδα ως εχθρών της κοινωνίας, ητοι εξομοιόνονταν όλοι με τους μονοθεϊζοντες Εβραίους ανεξαρτητως αν ησαν χριστιανοί η μη Χριστιανοί. Ο μη τριαδοθεϊστής εθεωρείτο απόβλητος και ισότιμος με τον Εβραίο η τον αβάπτιστο.
Και αυτό ηταν μια προσωπική πραγματικότητα που εγω σαν παιδί βίωσα ,οταν στη γειτονιά με αποκαλούσαν εβραίο επειδή ημουν αβάπτιστος, γιατί βεβαίως δεν ειχα βαπτισθει το τριαδοθεϊστικό βάπτισμα και ετσι δεν μπορούσα να ονομάζομαι χριστιανός....
Ο Νεύτων, με βάση την Αγία Γραφή, τη λογική και την αυθεντική διδασκαλία της πρώτης Χριστιανοσύνης, διαπίστωσε ότι η δοξασία της αγιας και ομοουσιας και αδιαιρετου Τριάδος είναι μια εξωβιβλική-αντιχριστιανική δοξασία ,η οποια εγκαθιδρύθηκε στους εσχατους καιρούς (ως εσχατοι καιροί η Αγ.Γραφη ονομάζει τους χρόνους μ.Χ)και αυτό ο χρόνος ηταν το 380 μ.Χ που ο αυτοκρ. Θεοδσιος όρισε ως Απόλυτη Θρησκεια του κρατους την προσκύνηση της αγιας τριαδος .
Πρόκειται περι του αυτοκρατορικού εδικτου, το "Imperium" που κατά τον Φεβρουάριο μήνα του 380 μ.Χ ο Θεοδόσιος ο Α΄ ο αποκαλούμενος μέγας επιβάλλει το τριαδικό δόγμα στη θέση της χριστιανικής μονοθεϊστικής πίστης που μέχρι τότε ίσχυε .
Διετασσε λοιπόν το αυτοκρατορικό έδικτο του Θεοδοσίου ( απόσπασμα απο τον Θεοδοσιανό Κώδικα) τα εξης:
"Επιθυμούμε όλοι οι λαοί που κυβερνώνται απο την φιλευσπλαχνία μας να ακολουθήσουν τη θρησκεία που ο άγιος απόστολος Πέτρος έδωσε στους Ρωμαίους, αυτή που ακολουθούν σήμερα ο Ποντίφικας Δάμασος και ο Επίσκοπος Αλεξανδρείας Πέτρος,άνδρας αποστολικής αγιότητος.Τοιουτοτρόπως , σύμφωνα με τη διδασκαλία των Αποστόλων...,και το δόγμα των Ευαγγελίων...,ας πιστέψουμε στη μία και μοναδική θεότητα του Πατρός,του Υιού και του Αγίου Πνευματος,ίσων σε μεγαλείο υπο την Αγία Τριάδα...
Διακηρύσσουμε πως όσοι ακολουθήσουν τον νόμο τούτο θα ονομαστούν Χριστιανοί Καθολικοί...θεωρούμε δε τους υπόλοιπους φρενοβλαβείς και παράφρονες...,και διατάσσουμε...να ατιμαστούν ως αιρετικοί και οι παρασυναγωγές τους να μην ονομαστούν εκκλησίες,διότι πρέπει να τιμωρηθούν,πρώτον απο την Θεία Δίκη...και ακολούθως απο δική μας πρωτοβουλία...,την οποία θα λάβουμε σύμφωνα με το θεικό φρόνημα..."
Το παραπάκω ιστορικό απόσπασμα αναφερει ο Pedro Olala στο βιβλίο του "Ελλάδος Ελάσσων Ιστορία" και επ αυτού αναφέρει τις σχετικές αρχαίες ιστορικές πηγές ...Θεοδοσιανός Κώδικας ΧVI,1,2,5.7, Σωζόμενος IV,4 ,Σωκράτης Σχολαστικός ,V,6 αλλά και νεώτερες όπως τουGibbon E,"Τhe Ηistory of the Decline and Fall of the Roman Empire...Penguin Classics,London 2001(1776-1788)Cochrane Ch.N Christianismo y Cultura Classic,1949 Norwich J.J a short history of Byzantium 1997
Ο Νεύτων έχει γράψει στα χειρόγραφά του ,που εννοειται βγηκαν μετα το θανατό του καθώς στην εποχή του, οποιος δεν πίστευε στο τριαδικό δόγμα εκινδυνευε να θανατωθει επιδή εθεωρειτο η προσβολή της τριαδος ως μεγαλη βλασφημεια....
Ο Νευτων εκτός απο μεγάλος επιστήμων ηταν και θεολόγος ,μάλιστα λένε οι μελετητές της βιογραφίας Του οτι ο χρόνος ενασχόλησης του με την Θεολογία ηταν πολύ μεγαλύτερος απο τον χρόνος ενασχολησης του με τις επιστήμες.
Αποτελεί κοινό μυστικό πως ο Ισαάκ Νεύτων διέθεσε ένα αρκετά μεγάλο ποσοστό της ζωής του στη συγγραφή θεολογικών κειμένων. Ο καθηγητής Stephen Snobelen (University of King’s college, Nova Scotia) αναφέρει γι’αυτή την πλευρά του Νεύτωνα πως «είχε μια έντονη θρησκευτικότητα, κάτι που δεν συμπεριλαμβάνεται στις γνωστές πτυχές του χαρακτήρα του, αλλά αυτός είναι ο Νεύτωνας που ξέρουμε από τα προσωπικά του χειρόγραφα, ένας έντονα θρησκευόμενος άνθρωπος. Η αγνότητα της καρδιάς του τον κατευθύνουν ηθικά σε όλη του τη ζωή…». Εξετάζοντας μερικές από τις 4.000 σελίδες των χειρογράφων του Νεύτωνα που βρίσκονται στη βιβλιοθήκη των Ιεροσολύμων, ο ίδιος καθηγητής μας πληροφορεί επίσης ότι: «Αυτά που γνωστοποιούν τα χειρόγραφα του Νεύτωνα, είναι πολύ διαφορετικά απ’ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θα φαντάζονταν (για το Νεύτωνα). Αυτό που είχε στα σκαριά ήταν μια μεγάλη ενοποιημένη θεωρία για να αποκαλύψει την αλήθεια του Θεού. Δείχνουν το Νεύτωνα στις μεγάλες δόξες του… Βλέπουμε τη θεολογία του, βλέπουμε την επιστήμη του..."
Ο Νευτων σ΄ ενα τετράδιο καταχώρισε μερικά κεφαλαια που συνόψιζαν τη χριστιανική θεολογία...Θεού γνωρίσματα, Πατήρ, Υιός, Εσάρκωσις, Χριστού θυσία και Ανθρώπου λύτρωσις, Αγιον Πνευμα... Το κεφαλαιο που ειχε υπερκαλύψει τις δύο σελίδες που του ειχαν διατεθεί ήταν "Υιός", όπου ο Νεύτων συγκέντρωνε χωρία απο τη Βίβλο που προσδιόριζαν τη σχέση του Υιού με τον Πατέρα. Απο την επιστ. προς Εβραίους παρέθετε τους στίχους α΄8-9, που λένε ότι ο Θεός έβαλε τον Χριστό να καθίσει στα δεξιά Του, οτι τον απεκάλεσε θεό και του ειπε ότι επειδή ειχε αγαπήσει δικαιοσύνη"δια τούτο ο Θεός εχρισε σε,ο Θεός,ο Θεός σου έλαιον αγαλιάσεως παρα τους μετόχους σου. Απέναντι απο τις λέξεις που ειχε υπογραμίσει ο Νευτων προσέθετε σημείωση στο περιθώριο..."Συνεπώς ο Πατέρας ειναι Θεός του Υιού ως θεού" που ήταν ο Χριστός θεός δηλ ειχε θείο επουράνιο άφθαρτο σώμα που του εδωσε ο Θεός με τη δύναμη του πνευματός Του κατά την ανάσταση!
Στο κεφαλαιο "Πατηρ ειχε ήδη γράψει μισή σελίδα παραπομπές για το ίδιο θέμα ,μεταξύ των οποίων...."εις γαρ Θεός ,εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων άνθρωπος Ιησούς Χριστός" Α΄Τιμ. β΄5.
"Παντός ανδρός η κεφαλή ο Χριστός...κεφαλή δε Χριστού ο Θεός" Α΄Κορινθ. ια΄3
Ουτος έσται μέγας και υιός Υψίστου κληθήσεται Λουκ.α΄32 Το "Υψίστου το υπογράμισε ο Νευτωνας. σ.197
Προς το τέλος του 1670 ο Νευτων έγραψε μιά πραγματεία με τιτλο "παράδοξα ζητήματα σχετικά με το ήθος και τις πράξεις του Αθανασίου και των οπαδών του" και στην οποία ο Νευτων κυριολεκτικά κάθιζε στο σκαμνή και τον κατηγορούσε για μιά ολόκληρη σειρά απο αμαρτήματα...ο Αθανάσιος ήταν όχι μόνο ο αυτουργός της όλης ειδωλολατρείας-δηλ του τριαδικού δόγματος "της λατρείας τριών ίσων Θεών" αλλά και ενας διεφθαρμένος άνθρωπος ετοιμος να χρησιμοποιήσει ακόμη και φόνο για να εξυπηρετήσει τους σκοπούς του" σ. 223 απο βιβλίο "Η ζωή του Ισαακ Νευτωνα Richard Westfall" οπως και τα παραπανω αναφερομενα (σ.197)
Ή λατρεία μιας κατασκευασμένης εικόνας τριών ίσων θεών ενωμένων...είναι ο ορισμός της αντιχριστιανικης δοξασίας που κυβερνάει όλο τον κόσμο της απείθια. Είναι ο ψευτοχριστιανισμος των εσχάτων ημερων ο οποίος κατισχυει τους ανθρώπους που πείθονται εις το ψεύδος των ανθρωπων και δεν πείθονται εις την Αλήθεια του Θεού.ο ψευτοχριστιανισμος θα αναιρεθεί μόνο όταν ο έλθει ο Χριστος στην 2η παρουσία Του.τοτε θα είναι αργά για όσους έχουν χαράξει στις διάνοιες τους την βασιλευουσα αυτή αντιχριστιανική Διδαχή της τριαδοθε-ι-ας. Ο αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο συγκεκριμένο αλλά ένα κατεξουσιαστικο σύστημα που διδασκει αντιχριστιανισμο δηλ. Ψευτοχριστιανισμο. Γι αυτό τα πράγματα είναι πολύ κρίσιμα και εγώ τουλάχιστον θα σαλπιζω μήπως και ακούσει κανείς και μετανοήσει και βεβαίως να απομακρυνθεί από τους εργαζόμενους εις τον τριαδικό ψευτοχριστιανισμο.ιστορία του Νευτωνα που είχε πεισθεί οτι το σφραγισμα του αντιχρίστου ήταν η ορκωμοσία ως κληρικού στο ονομα της τριάδος κατι που την εποχή εκείνη ηταν απαραίτητο σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα καί εννοείται στο πανεπιστήμιο που ειχε και το ονομα "Τρινιτυ " του Καιμπριτζ!
Ο Νευτων προτιμούσε να πεθάνει παρα να ορκισθεί πίστη σ'ενα τριαδικό θεό που πιστευε οτι ηταν μιά ψευτικη κατασκευασμένη εικόνα του Θεού ! Το 1675 επρεπε ο Νευτωνας η να χειροτονηθεί κληρικός της αγγλικανικής εκκλησίας ή να παραιτηθεί απο την θέση του εταίρου..Παρα την γενική χαλαρότητα του Τρινιτυ,η υποχρέωση της χειροτονίας ήταν ενας κανόνας που εφαρμοζόταν χωρίς εξαίρεση....για να παραμέινη εταιρος του κολεγίου της αγίας και αδιαιρέτου τριάδος ,θα πρεπε να δηλώσει την ορθοδοξία του..και αυτό δεν μπορούσε να το κάμει καθώς ήταν απόλυτα πεπεισμένος οτι το θηρίο που συμβόλιζε την αποστασία απο την χριστιανική πιστη δεν ηταν η παπική εκκλησία αλλά το δόγμα της τριάδος
"Ει τις προσκυνει το θηρίον και την εικόνα αυτού,και λαμβάνει χάραγμα επι του μετώπου αυτού η επι την χείρα αυτού" του ελεγε η Αποκάλυψη, "και αυτός πιεται εκ του οινου του θυμού του Θεού..." Ο Νευτωνας δεν αμφεβαλε για την κατα γραμμα αλήθεια του Λόγου..Να δεχθεί την χειροτονία δεν μπορούσε.... αλλά κίνησε ουρανό και γη και πέτυχε μεσω γνωστών να εκδοθεί βασιλική εντολή ειδικής εξαίρεσης για τον Νευτωνα προκειμένου να αποφύγει την χειροτονία !
Επίσης πληροφορίες αντλούμε απο ιδιο βιβλίο που περιγραφει με λεπτομερειες την βιογραφία του Νευτωνος .
Αναφέρεται εδάφιο «Και αναντιρρήτως το μυστήριον της ευσεβείας είναι μέγα· ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί, εδικαιώθη εν πνεύματι, εφάνη εις αγγέλους, εκηρύχθη εις τον κόσμον, ανελήφθη εν δόξη.» : "Ο Νευτων βρήκε οτι παλαιότερες εκδοχές δεν περιείχαν την λέξη "Θεός",αλλά έγραφαν μόνο "μέγα εστί το της ευσεβείας μυστήριον ο εφανερώθη εν σαρκί". "επιπλέον το εδάφιο αυτό ,τον 4ο και 5ο αι. δεν αναφερόταν κατά των Αρειανών." σ.200
επ αυτού :
Ο Νεύτων έδειξε πώς με μια μικρή αλλοίωση του Ελληνικού κειμένου, η λέξις «Θεός» παρενεβλήθη για να κάνη τη φράσι να διαβάζεται «ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί.» Κατέδειξε ότι οι πρώτοι Εκκλησιαστικοί συγγραφείς όταν ανεφέροντο σ’ αυτό το εδάφιο δεν εγνώριζαν τίποτε γι’ αυτή την αλλοίωση.*
Ο Νεύτων, συνοψίζοντας τα δύο εδάφια, είπε: «Αν οι αρχαίες εκκλησίες, καθώς συζητούσαν και ελάμβαναν αποφάσεις για τα μεγαλύτερα μυστήρια της θρησκείας, δεν εγνώριζαν τίποτε γι’ αυτά τα δύο εδάφια, δεν μπορώ να καταλάβω γιατί εμείς πρέπει να τα συζητούμε τόσο πολύ τώρα που έχουν λήξει οι συζητήσεις.». Ibid., p. 95.
Στα διακόσια και πλέον χρόνια αφότου συνετάχθη αυτή η πραγματεία από τον Ισαάκ Νεύτωνα, μόνο λίγες μικρές διορθώσεις εκρίθησαν αναγκαίες για την απόδειξη που αυτός προέβαλε. Εν τούτοις, μόνο στον δέκατον ένατον αιώνα εμφανίσθηκαν Βιβλικές μεταφράσεις που διώρθωσαν αυτά τα εδάφια.
(Σημ.**)Έως τα πρόσφατα χρόνια αυτό το εδάφιο επίσης παρετίθετο πολύ για υποστήριξη της διδασκαλίας της Τριάδος, αλλά οι πιο σύγχρονες μεταφράσεις έχουν τώρα αντικαταστήσει, τη λέξη«Θεός» με τη λέξη «Ούτος»· 'η "ος" .
Μάλιστα, η Καθολική Βίβλος της Ιερουσαλήμ προσθέτει και μια υποσημείωσι: «Ούτος,» δηλαδή ο Χριστός.»
Ο Νεύτων υποστήριζε ότι ο Πάπας της Ρώμης είχε βοηθήσει και υποκινήσει τον Αθανάσιο και ότι η ειδωλολατρική Ρωμαϊκή εκκλησία ήταν ήταν το άμεσο προίον του δογματος απο τον Αθανάσιο σ.202
στο τέλος μετα απο εξονυχιστική ερευνα των ιστορικών γεγονότων ο Νευτων επεισθη μετα πληρους βεβαιότητας , "πως μιά καθολική παραποίηση του Χριστιανισμού ακολούθησε την κεντρική αυτή παραποίηση του δόγματος.Η συγκέντρωση της εκκλησιαστικής εξουσίας στα χέρια της ιεραρχίας ειχε αντικαταστήσει την πολιτική διόικηση της Εκκλησίας.. Ο διεστραμμένος θεσμός του μοναχισμού ξεπηδούσε απο την ίδια πηγή.Ο Αντώνιος ήταν προστατευομενος του Αθανασίου...και οι μοναχοί ειχαν εισαχθεί στην διοίκηση της εκκλησίας απο τους τριαδικούς -ομοουσιανούς.Τον 4ο αι.το τριαδικό δόγμα μόλυνε κάθε στοιχείο του Χριστιανισμού....προφανώς πίστευε οτι η προτεσταντική μεταρρύθμιση δεν ειχε θίξει την εστία της μόλυνσης.."
Ο Νεύτων για μια γενική αποστασία
Ο Νεύτων ολοκλήρωσε μια εκτενή πραγματεία για το Βιβλίο της Αποκάλυψης λέγοντας: «Αν τώρα τα συγκρίνετε όλα με τα Αποκαλυπτικά Οράματα, και ιδιαίτερα με τη φυγή της γυναίκας στην έρημο και τη βασιλεία της πόρνης της Βαβυλώνας, θα απεικονίσουν πολύ ένα άλλο: γιατί αυτά τα οράματα είναι τόσο ξεκάθαρα σαν να είχε ειπωθεί ρητά ότι η αληθινή Εκκλησία θα εξαφανιστεί, και στη θέση της μια ειδωλολατρική εκκλησία θα βασιλέψει στον κόσμο».
Στη συνεχεια ο Νευτων αναφέρεται στον Κύριο που εξηγεί το νόημα της παραβολής του σιταριού και των ζιζάνιων: Αληθώς, έτσι λέει ο Κύριος σε εσάς, δούλους μου, σχετικά με την παραβολή του σιταριού και των ζιζανίων: Ιδού, αλήθεια λέω, το χωράφι ήταν ο κόσμος, και οι απόστολοι ήταν οι σπορείς του σπόρου. Και αφού αποκοιμήθηκαν ο μεγάλος διώκτης της εκκλησίας, ο αποστάτης, η πόρνη, ακόμη και η Βαβυλώνα, που κάνει όλα τα έθνη να πιουν από το ποτήρι της, στις καρδιές του οποίου ο εχθρός, ακόμη και ο Σατανάς, κάθεται για να βασιλέψει - ιδού, σπέρνει τα ζιζάνια ; Επομένως, τα ζιζάνια πνίγουν το σιτάρι και οδηγούν την εκκλησία στην έρημο.
Ο Νεύτων επέμενε ότι αυτή ήταν μια «γενική Αποστασία» [36] και χρησιμοποίησε γραφές όπως το 1 Τιμόθεο 1 και 2 [37] και συγκεκριμένα το 2 Θεσσαλονικείς 2:3, το οποίο ο Νεύτων μεταφράζει ως: «Η ημέρα του Κυρίου δεν θα έρθει εκτός από την Αποστασία να έρθει πρώτα και ο άνθρωπος της αμαρτίας να αποκαλυφθεί ο Υιός της απώλειας».
Ο Νεύτων επίσης παρατήρησε:
Τώρα, αν και η ενότητα της Εκκλησίας εξαρτιόταν από την ενότητα της πίστης και επομένως ο κανόνας της πίστης ήταν αναλλοίωτος, εντούτοις πριν από το τέλος του δεύτερου αιώνα μερικές από τις Λατινικές εκκλησίες άρχισαν να προσθέτουν νέα άρθρα σε αυτήν. Και αφού, προσθέτοντας κάποια άρθρα στη γλώσσα των γραφών, δημιούργησαν προηγούμενα για να δημιουργήσουν για τον εαυτό τους μια εξουσία δημιουργίας πίστης: άρχισαν να προσθέτουν άρθρα σε άλλη γλώσσα από αυτήν της γραφής μέχρι που έχασαν τον πρωτόγονο αποστολικό κανόνα της πίστης , και με την απώλεια του τα έφερε όλα σε σύγχυση. [39]
Ή λατρεία μιας κατασκευασμένης εικόνας τριών ίσων θεών ενωμένων...είναι ο ορισμός της αντιχριστιανικης δοξασίας που κυβερνάει όλο τον κόσμο της απείθια. Είναι ο ψευτοχριστιανισμος των εσχάτων ημερων ο οποίος κατισχυει τους ανθρώπους που πείθονται εις το ψεύδος των ανθρωπων και δεν πείθονται εις την Αλήθεια του Θεού.ο ψευτοχριστιανισμος θα αναιρεθεί μόνο όταν ο έλθει ο Χριστος στην 2η παρουσία Του.τοτε θα είναι αργά για όσους έχουν χαράξει στις διάνοιες τους την βασιλευουσα αυτή αντιχριστιανική Διδαχή της τριαδοθε-ι-ας. Ο αντίχριστος δεν είναι πρόσωπο συγκεκριμένο αλλά ένα κατεξουσιαστικο σύστημα που διδασκει αντιχριστιανισμο δηλ. Ψευτοχριστιανισμο. Γι αυτό τα πράγματα είναι πολύ κρίσιμα και εγώ τουλάχιστον θα σαλπιζω μήπως και ακούσει κανείς και μετανοήσει και βεβαίως να απομακρυνθεί από τους εργαζόμενους εις τον τριαδικό ψευτοχριστιανισμο.ιστορία του Νευτωνα που είχε πεισθεί οτι το σφραγισμα του αντιχρίστου ήταν η ορκωμοσία ως κληρικού στο ονομα της τριάδος κατι που την εποχή εκείνη ηταν απαραίτητο σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα καί εννοείται στο πανεπιστήμιο που ειχε και το ονομα "Τρινιτυ " του Καιμπριτζ! Ο Νευτων προτιμούσε να πεθάνει παρα να ορκισθεί πίστη σ'ενα τριαδικό θεό που πιστευε οτι ηταν μιά ψευτικη κατασκευασμένη εικόνα του Θεού ! Το 1675 επρεπε ο Νευτωνας η να χειροτονηθεί κληρικός της αγγλικανικής εκκλησίας ή να παραιτηθεί απο την θέση του εταίρου..Παρα την γενική χαλαρότητα του Τρινιτυ,η υποχρέωση της χειροτονίας ήταν ενας κανόνας που εφαρμοζόταν χωρίς εξαίρεση....για να παραμέινη εταιρος του κολεγίου της αγίας και αδιαιρέτου τριάδος ,θα πρεπε να δηλώσει την ορθοδοξία του..και αυτό δεν μπορούσε να το κάμει καθώς ήταν απόλυτα πεπεισμένος οτι το θηρίο που συμβόλιζε την αποστασία απο την χριστιανική πιστη δεν ηταν η παπική εκκλησία αλλά το δόγμα της τριάδος
"Ει τις προσκυνει το θηρίον και την εικόνα αυτού,και λαμβάνει χάραγμα επι του μετώπου αυτού η επι την χείρα αυτού" του ελεγε η Αποκάλυψη, "και αυτός πιεται εκ του οινου του θυμού του Θεού..." Ο Νευτωνας δεν αμφεβαλε για την κατα γραμμα αλήθεια του Λόγου..Να δεχθεί την χειροτονία δεν μπορούσε.... αλλά κίνησε ουρανό και γη και πέτυχε μεσω γνωστών να εκδοθεί βασιλική εντολή ειδικής εξαίρεσης για τον Νευτωνα προκειμένου να αποφύγει την χειροτονία !
Στο νεκροκρέβατό του, ο Νεύτων αποκάλυψε ανοιχτά την απόρριψή του στον αποστατικό Χριστιανισμό αρνούμενος να δεχτεί τις τελευταίες τελετές της Αγγλικανικής Εκκλησίας. [40]
Ο Νευτων αναφέρει πως εντοπίζει την Αποστασία των εσχατων καιρων στο χρονικό διαστημα που μεσολαβει μεταξύ του θανατου του Αυτοκρατορος Κωνσταντιου και του θανατου του αυτ/ρος Θοδοσίου! άρα συμπεραινει οτι συμβαινει κατα την εποχή που βασιλεύει ο Θεοδόσιος!
Ο Νευτων γραφει " "Η Εκκλησιαστική ιεραρχία της Ομοουσιανής (Homousian) Εκκλησίας/ Τριαδικής (Triunitarian) που ξεκινησε μετα τον θανατο του Κωνστάντιου και ειχε επικεφαλεις τους δυο παπες : αυτόν της Ρωμης αλλά και αυτον της Αλεξανδρείας,ηταν το Θηρίο με τα δυο κερατα !"
(Θεση 74 /ενοτητας 1.5 Πραγματειας της Αποκαλυψης γραμμενη απο τον σερ Ισαακ Νεύτωνα ) βλ.σχετικα https://www.newtonproject.ox.ac.uk/.../diplomatic/THEM00192
Η ανωτερω ερμηνεια του Νευτωνος αφορά το κεφ 13 και συγκεκριμενα το εδάφια 11 της Αποκαλυψης
"και είδον άλλο θηρίο αναβαίνον εκ της γης, και ειχε κέρατα δύο όμοια αρνίω ,και ελάλει ως δράκων."
Η τριαδοθεοκρατορική εξουσία λοιπον αναφερει ο Νευτων ειχε 2 εδρες εξουσίας-κερατα που μαλιστα μοιαζουν με κερατα αρνίου,και επ αυτού επίσης ο Νευτων λεγει οτι "ο ψευδοπροφήτης που αναφερεται στο κεφ.16 και 19 της Αποκάλυψης είναι ο ιδιος με το θηρίο με τα δυο κερατα (που μοιαζουν με αρνιου )που αναφερονται στο κεφ 13."
Παρατηρούμε οτι ο Νευτων ταυτοπροσωπεί τα δυο κερατα (βασιλευουσες εξουσίες) του Θηριου με τους δυο παπες Ρωμης και Αλεξανδρειας οι οποιοι ειχαν περιβληθεί χριστιανική ευσέβεια -εμοιαζαν δηλ με αρνί αλλά δεν ησαν ητοι παρουσιάζονταν ως εξουσίες χριστιανικές ητοι εκ του Χριστού δοσμενες (Αρνι οπως γνωριζουμε συμβολίζει τον Χριστό) πλην στην πραγματικότητα δεν ησαν εκ του Χριστού δοσμενες -απεσταλμενες ,δηλ δεν ησαν χριστιανικές αλλά ψευτοχριστιανικές.
Αυτό ειναι ευκολο να το κατανοησουμε καθως στην Αγια Γραφή ειναι γεγραμμενο οτι ο Χριστός απέστειλε ως Αποστόλους Του μονο 12 για να σωθούν ολοι οι μεταγενεστεροι δια του λόγου(γεγραμμενης διδαχης ) αυτων και μονο ! (βλ.αρχιερατική προσευχή του Κυρίου)
Γι αυτό και οι πυλώνες της Νεας Ιερουσαλήμ ειναι 12 και δι αυτων εισέρχονται οι πιστοί του Χριστού.
Επομένως οι δυο παπικές εξουσίες Ρωμης και Αλεξανδρειας δεν απεσταλλησαν απο τον Χριστό αλλά απεστειλαν οι ιδιοι τους εαυτούς τους ως κατεξουσιαζοντες του ποιμνιου,περαξαν δηλ .το αντιθετο απο αυτό που ο Χριστός δίδαξε , οτι οι αληθινοί μαθητες Του δεν θα γινουν ποτέ κατεξουσιαστες οπως οι αρχοντες της γης ", και ηταν λοιπον οι πρωτοι που σφετερίστηκαν-ιδιοποιηθηκαν την εξουσία-διαδοχή των Αποστόλων του Χριστού και οι οποιοι καθισαν πάνω σε αποστολικές καθεδρες και οι οποιοι ειχαν ως βασικό δογμα το τριαδικό ,το οποιο ηταν αντίθετο απο τα γεγραμμενα -παραδεδομμενα-εγκεκριμενα Αποστολικά δόγματα.
Παρουσιαζονταν δηλ ως Απόστολοι του Χριστού ενω δεν ησαν καθως ελεγαν αντιθετα του λογου των Αποστόλων,αφου οπως ειπαμε διδασκαν το τριαδικό δογμα,μάλιστα κατεξουσιαστικά.
Ηταν δηλ ψευδαπόστολοι και ψευδοπροφήτες ( Εδω πρεπει να ορισουμε οτι στη Κ.Δ προφητης μ. Χ ειναι ο ερμηνευων με πνευμα αγιο Χριστού την Αληθεια των Γραφων)
Ο Νευτων αναφέρει στο χειρόγραφό του Πραγματεια για την Αποκάλυψη ενοτητα 1.5 οτι η Πόρνη Βαβυλώνα που αναφερεται στο κεφ 17 της Αποκάλυψης ταυτίζεται (ειναι το ιδιο) με το Θηρίο με τα δυο κερατα που μοιαζουν με αρνίου που αναφερεται στο κεφ 13 ,εδ.11 και το οποιο μιλουσε σαν Δρακοντας.
Για να δουμε τι λεγει ο Δανιήλ για τη Βαβυλώνα "Και συ... δεν εταπείνωσας την καρδίαν σου, ενώ εγνώριζες πάντα ταύτα· αλλ' υψώθης εναντίον του Κυρίου του ουρανού·... και εδοξολόγησας τους θεούς τους αργυρούς και τους χρυσούς, τους χαλκούς, τους σιδηρούς, τους ξυλίνους και τους λιθίνους, οίτινες δεν βλέπουσιν ουδέ ακούουσιν ουδέ νοούσι· τον δε Θεόν, εις του οποίου την χείρα είναι η πνοή σου και εις την εξουσίαν αυτού πάσαι αι οδοί σου, δεν εδόξασας. Διά τούτο εστάλη απ' έμπροσθεν αυτού η παλάμη της χειρός και ενεχαράχθη η γραφή αύτη."
Αυτά τα λόγια δεν είναι μόνο για την τότε Βαβυλώνα ,είναι και για την Ρώμη αλλά και την Νέα Ρώμη ήτοι τις κατεξουσιαστικές μητροπόλεις της τριαδοθεϊας, καθως αυτές αποτελούν τη σύγχρονη Βαβυλώνα!
Ββυλώνα οπως τοτε βασιλευε η υπερηφάνεια - έπαρση της θρησκόληπτης ειδωλολατρείας... Χρυσές και αργυρές εικόνες που δοξάζονται αντί του Θεού. Ετσι και στην συγχρονη Βαβυλώνα υπαρχει αναρτημενη στο μυαλό των κατοικουντων εις αυτήν ενα ψευτικο τριπλοπρόσωπο ομοιωμα του Θεού ,το οποιο λατρευουν και προσκυνούν. Και μαζί με την ειδωλολατρική τριαδικοποίηση του Θεού εφτιαξαν και άλλα πολλά ειδωλα ...
Δεν ειναι τυχαιο που η τριαδοθεϊστική δοξασία περιελάμβανε καθε ειδωλολατρική προσκύνηση εικόνων-αγαλμάτων,νεκρων,λειψανων ....Πρωτεργατες ο Αθανασιος συνεπικουρούμενος απο τον Αντωνιο που ανεδειξαν τον ερημιτισμό ,μοναχισμό ,την εναντιωση στο γαμο,την λατρεια των λειψανων κλπ...Ολα λοιπον δειχνουν ποια ειναι η βασιλεύουσα διαχρονική Βαβυλώνα η οποία λατρεύει και δοξάζει μια ψεύτικη κατασκευασμένη τριπλοπροσωπη εικόνα του Θεού,μαζί με ολα τα αλλά κατασκευασμενα ειδωλα ,τα χρυσά και αργυρα που προσκυνά . Η Βαβυλώνα των εθνων είναι αυτή που ύψωσε το εαυτό της ως η από Θεού ισχύουσα και οτι η αντιχριστιανική της βασιλεία ,της υποκρισίας και της αποστασίας οπου ναναι θα αναλωθεί από τον ερχόμενο Χριστό ! Αυτήν λοιπον την αντιχριστιανική βασιλεία του θρησκευτικού Ψεύδους θα την καταργήσει ο Χριστος δια της επιφάνειας Του στην δεύτερη παρουσία Του!μάλιστα λέγει στο κείμενο ανελει-θα την αναλωσει ήτοι θα την καταστρεψει (Β Θεσσαλονικεις κεφ.2:8)
Η συγχρονη Βαβυλώνα βεβηλωνει κάθε ιερό και όσιο με τα βδελυγματα της ειδωλολατρικής εθελοθρησκειας που έχει χορτάσει από του αίματος των γνήσιων πιστών του Χριστού και που βαλθηκε να κάθεται επί καθέδρας Αποστόλων και Προφητών πρεπει να ξερει ότι ο Ύψιστος Θεός ήδη την κρινει εκ των εργων της, και ηδη εμετρησε τα ζυγια της και τα βρήκε ελλειπή. Οι ψευδο-ιερείς της Βαβυλώνας είναι οι νοθεύοντες ,δολόνοντες-παρερμηνευοντες το Ευαγγελιο ας ειναι ετοιμοι προς κρισιν καθως ο Θεός είναι ο δίκαιος Κριτής τους.
Η τριαδοθεϊστικη Βαβυλώνα έχει χορτάσει από του αίματος των γνήσιων πιστών του Χριστού
Ο Νευτων αναφέρει ότι οι πιστοί Χριστιανοί οφείλουν να γνωρίζουν τον προφητικό λόγο εν προκειμένω της Αποκάλυψης η οποία έχει δωθεί από τον Θεό ακριβώς για να προφυλάξει τους γνήσιους πιστούς από το να εξαπατηθούν από την γοητεία του εθελοθρησκευτικου Ψευδους που θα βασιλεύει στους έσχατους μ.Χ καιρούς επί της γης. Για αυτό ο Νεύτων θεώρησε τον εαυτό, ότι έπρεπε κυρια και προταρχικα να ασχοληθεί με την ερμηνεία της Αποκάλυψης του Απ Ιωάννου καθώς όλοι οι μΧ καιροι ονομάζονται από την αγία Γραφή ως έσχατοι καιροι...Ο Νευτων ήταν ένας άνθρωπος ταπεινοφρων και για αυτό ήταν ένας πραγματικος επιστημων που αναγνώριζε το μεγαλείο του Θεου και για αυτό ο Θεός του αποκάλυψε μυστικά της Σοφίας Του που κανένας άλλος δεν εφθασε !
Ο Νεύτων έκανε σχολαστική και επίπονη μελέτη της Αποκάλυψης και έφθασε σε ερμηνευτικά συμπερασματα τα οποία κατέγραψε στα χειρόγραφα του. Σ'αυτα τα χειρόγραφα ο Νευτων αποδεικνυει με ιστορικά τεκμηριωμένα στοιχεια ποιά ειναι η Αντιχριστιανική Διδαχή του Συστημικού Ανθρωπου της Ανομίας που βασιλευει κατά τους έσχατους καιρούς επι του κόσμου των υιων της θρησκόληπτικης απειθίας.Και η οποία δεν είναι άλλη από την τριαδοθε-ι-στικη εθελοθρησκεια που βασιλεύει επί τους υιούς της απειθιας.
Ο Νεύτων είχε γράψει ότι έχει συμβεί μια τρομερή εξαπάτηση από ανθρώπους που επέβαλλαν ως επικρατούσα θρησκεία το δόγμα της αγίας τριαδος αντί και αυτό έγινε από το 381 μ Χ από τον Θεοδόσιο με επίσκοπο Σκολιό η Ασχολιο στην Ανατολή και από τον Γρατιανο με επίσκοπο τον Αμβρόσιο στη Δύση .
Αναλογιστείτε ότι ο Νεύτων αρνήθηκε να ορκιστεί στο όνομα της α.τριαδος για να μη πάρει το αντιχριστιανικό τριαδοαριθμηκο σφράγισμα(666) επειδή πίστευε ακράδαντα και το απέδειξε ιστορικά ότι ο τριαδικός αριθμός 666 συμβολίζει τη δοξασία τριών ίσων θεών ...τελικώς τη λουκασιανη έδρα των Μαθηματικών στο Κέιμπριτζ την έλαβε χωρίς να ορκισθεί στη τριάδα με ειδική βασιλική εξαίρεση .(πληροφ.απο Βιογραφία Νευτωνος.
Δυστυχώς η τριαδική εξαπάτηση βασιλεύει σε όλους τους εθνικούς τριαδολατρες δηλ. στους αυτονομαζονενους ορθόδοξους , στους καθολικους και στους διαμαρτυρόμενους. Οι διαφοροποιήσεις στις ονομασίες των ψευδοχριστων είναι θέμα εξουσιαστικης καθέδρας και όχι διαφορετικής λατρείας καθώς έχουν ένα κοινό δόγμα το τριαδικό.
Η εχθρότητα στην ουσία ήταν και ειναι εναντίον του πνευματος του Μονοθεϊσμού δηλ μια κοινωνική εναντίωση,στην ουσία δίωξη εναντίον όλων των ακολουθούντων την μονοθεϊστική πίστη που ειχε και δίδαξε ο Χριστός καθότι ο Χριστός επι της γης ηταν Ιουδαίος και γι αυτό ειπε στην Σαμαριτισσα οτι η σωτρηρία ειναι εκ των Ιουδαίων και οχι βεβαια εκ των σαμαρειτων ,πολυ δε περισσότερο απο των εθνικών οι οποιοι ήσαν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες.
Οι εθνικοί πάντοτε ησαν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες και πάντοτε εδίωκον και αντιστρατευοντο τον πιστό λαο του Μοναδικού Υψιστου ζώντος Θεού που ηταν βεβαιως οι πιστοί Εβραιοι-Ιουδαιοι Ο απ Παυλος ομιλει οτι μετα την κοιμηση μου θα ελθουν λύκοι μη φειδόμενο του ποιμνιου ,οι οποιοι θα σφετεριζοντο την Αποστολική διαδοχή και θα γινόντουσαν λύκοι βαρεις που θα ετρωγαν τα προβατα του λαού του Θεού και ετσι ολα τα εθνη της γης εξαπατηθηκαν απο την τριαδοθεϊστική λυκοπροβεια ψευδο-ευσέβειά τους και προσεκολήθησαν στον αντι-ιουδαϊκό εθνο-τριαδοθεϊσμό!
Αυτή η στάση των εθνών εναντίωσης είναι στην ουσία εναντίον της εκ των Ιουδαίων Χριστιανικής διδαχής δηλ είναι μια αντιχριστιανική βασιλεία επι της γης η οποία κυριαρχεί απο τότε μεχρι σήμερα στον εθελοθρησκευτικό κόσμο και θα καταργηθεί απο τον ερχόμενιο Χριστό στην δευτερη Του ελευση !
Το ίδιο μένος και ανελέητο ανθρωποκυνηγητό διέπραξαν οι δήθεν χριστιανοί , μάλιστα όλοι ενωμένοι στο όνομα της τριάδος παπικοί και ορθοδόξιοι αλλά και διαμαρτυρόδοξοι εναντίον των αιρετικών Μονοθεϊστών αντιτριαδιστών που ακολουθούσαν με θάρρος και πίστη την μονοθειστική διδαχή του Χριστού. Αυτό το αναφέρει ο Κοντορσέ στο βιβλίο του σχεδίασμα για την πρόοδο του ανθρώπου! Γράφει ο Κοντορσέ που περιγράφει τα θρησκευτικά δρώμενα κατά τον μεσαίωνα και μετέπειτα..."η θρησκευτική μισαλλοδοξία ήταν το κοινό χαρακτηριστικό όλων των θρησκευτικών παρατάξεων και την ενέπνεαν σε όλες τις κυβερνήσεις.Οι οπαδοί του παπισμού καταδίωκαν όλες τις προτεσταντικές ομολογίες. Αυτές αναθεμάτιζαν η μία την άλλη,αλλά συνασπίζονταν ενάντια σε όσους αντετίθεντο στο τριαδικό δόγμα,οι οποίοι επιδεικνύνοτας μεγαλύτερη συνέπεια,είχαν υποβάλλει όλα εξ ίσου τα δόγματα στην εξέταση αν όχι του ορθού λόγου,τουλάχιστον μιάς λελογισμένης κριτικής και δεν θεωρούσαν πως όφειλαν να απαλλαγούν απο κάποιες παραδοξότητες μόνο και μόνο για να επιμένουν σε άλλες το ίδιο εξοργιστικές"
Προσέξτε όλες οι αλληλοαναθεματιζόμενες προσταντικές ομολογίες συμφωνούσαν με τον καθολικισμό ως προς την δίωξιν των Μονοθειστών αντιτριαδιστών (συνασπίζονταν ενάντια σε όσους αντετίθεντο στο τραδικό δόγμα) , και όλοι μαζί κυνηγούσαν τους αδελφούς εκείνους που με τόλμη πίστης στον Θεό , παρά στους ανθρώπους , αντιτίθεντο στην εξωβιβλική τριαδολογία.
Γι αυτό οι εθνοτριαδιστές που και οι ίδιοι δεν μπορούν να εννοήσουν ότι εθελοπιστευουν...υπεραμύνονται της μη λογικής πίστης εις τον τριαδικό άγνωστο Θεό δηλ.κηρύττουν και καθοδηγούν, ότι μόνο με μυστηριακή αγνωστικιστική επινοητικότητα ,ευρίσκει κάποιος τον τριαδικό Θεό!
Στην ουσία οι θρησκείες των ανθρώπων εναντιώνονται στη λογική λατρεία που είναι η μόνη αποδεκτή απο τον Θεό!
Ο Χριστός ποτέ δεν μίλησε ότι ήταν ο Θεός αλλά έλεγε και διακήρυττε ότι ήτο ο υιός του ανθρώπου , όχι δηλ θεάνθρωπος ή δεύτερο πρόσωπο της τριάδος ή ο θεός ό ίδιος που δυστυχώς κηρύττουν οι τριαδιστές ηγήτορες ενός αυτοδιαχειριζόμενου τριαδικού δεσποτισμού της σαρκός τους!
Ο εθνοτριαδισμός μορφή έχει ευσεβείας αλλά αρνείται την δύναμη αυτής αφού είναι εν ασεβεία και απειθεία περί την πίστη την αγία που θέλει και απαιτεί ο Ενας και Μοναδικός Θεός,ο Υψιστος απο τους ανθρώπους όλης της γης! Ο εθνοτριαδισμός είναι η διεθνής δογματική εθελοθρησκεία με τις επι μέρους άπειρες αυτοδιαιρέσεις που αρέσκονται να ποιούν για να συστήνουν τους ηγεμονίσκους τους πάντοτε όμως εν αυτώ τω ιδίω και απαραβάτω πλαισίω του τριαδισμού!
Παρουσιάζοντας τον Θεό ως τριαδικό οι τριαδοθειστές διαιρώντας δηλ. τον Θεό σε ομιλία, πρόσωπο και πνεύμα εγκαθιδρύθη παγκοσμίως ο εθνικοτριαδισμός αντί του Χριστιανισμού ! Έτσι δημιουργήθη χάσμα μέγα μεταξύ του Εβραϊκού Μονοθεϊσμού και του εθνικού χριστεπώνυμου τριθεϊσμού...ου συγκοινωνώσιν πλέον λόγω πλήρους ασυμβατότητας!
Όμως αφαιρώντας απο την μέση την πλαστή τριαδικότητα του εθνικού κληρικαλισμού, αφαιρείται το σκάνδαλο διαχωρισμού διαίρεσης της κοινής πίστης στον ένα και Μοναδικό Θεό του Αβραάμ ,αλλά και του Χριστού και όλοι οι εν τω Μονοθεϊσμώ συμφωνούντες, λατρεύουν εν πνεύματι και αληθεία τον Ένα Υψιστο Θεό της ειρήνης και της συμφιλίωσης!
Καθίσταται εφικτή , λογικά και πρακτικά εννοήσιμη πλέον η ιδέα προσέγγισης ή καλύτερα ταύτισης του αληθινού Μονοθεϊστικού Χριστιανισμού με τον αληθινό Ιουδαικό Μονοθεϊσμό! Λέμε αληθινό ως επιθετικό προσδιορισμό του Μονοθεϊσμού γιατί τους αληθείς προφήτες που απέστειλε ο Θεός τους εφόνευαν οι δοτοί ψευδοπροφήτες του λαού Ισραήλ και το ίδιο έγεινε και στην περίπτωση του Ιησού Χριστού, τον οποίο είχε προφητευσει ο Μωυσής ως προφήτη "ως εμέ" που θα σήκωνε εσχάτως ο Θεός, αλλά και ο Αβρραάμ για τον οποίο ο Χριστός είπε: ότι είδε την ημέρα την εμήν και εχάρη ...και στηλιτευοντας την υποκριτική τους πίστη είπε στους απειθείς εβραίους που ήθελαν να τον φονεύσουν ότι εσείς μισείτε αυτόν , στον οποίο ο Αβρράμ εχάρη όταν προείδε την έλευσή του !
Πάντοτε οι πιστοί Εβραίοι και οι πιστοί Χριστιανοί πίστευαν και πιστεύουν στον Μονοθεϊσμό του αληθινού Θεού και δεν ανέχονται την αλλοίωσης της πίστης στον τριαδικό θεό του Πάπα και των τριών ιεραρχών και όλου αυτού του τριαδο-ιερατείου!
Τα παιδιά του Αβραάμ είναι τα παιδιά της πίστεως στον ένα και μοναδικό Θεό του Αβραάμ αλλά και του Χριστού διότι ο Αβραάμ και ο Χριστός στον ίδιο Θεό προσευχονταν και λάτρευαν εν πνεύματι και εν αληθεία.
Καμία ιδέα τριαδικότητας δεν επιτρέπετο στον λαό Ισραήλ-ήταν κάτι αδιανόητο στους πιστούς Ιουδαίους η τριθεϊα,ή τριμορφο-θεϊα...κάτι που οι εθνικοί συνήθιζαν να έχουν όχι μόνο τρεις αλλά και δεκατρείς θεότητες!
Η εχθρότητα στην ουσία ήταν και ειναι εναντίον του πνευματος του Μονοθεϊσμού δηλ μια κοινωνική εναντίωση,στην ουσία δίωξη εναντίον όλων των ακολουθούντων την μονοθεϊστική πίστη που ειχε και δίδαξε ο Χριστός καθότι ο Χριστός επι της γης ηταν Ιουδαίος και γι αυτό ειπε στην Σαμαριτισσα οτι η σωτρηρία ειναι εκ των Ιουδαίων και οχι βεβαια εκ των σαμαρειτων ,πολυ δε περισσότερο απο των εθνικών οι οποιοι ήσαν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες.
Οι εθνικοί πάντοτε ησαν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες και πάντοτε εδίωκον και αντιστρατευοντο τον πιστό λαο του Μοναδικού Υψιστου ζώντος Θεού που ηταν βεβαιως οι πιστοί Εβραιοι-Ιουδαιοι Ο απ Παυλος ομιλει οτι μετα την κοιμηση μου θα ελθουν λύκοι μη φειδόμενο του ποιμνιου ,οι οποιοι θα σφετεριζοντο την Αποστολική διαδοχή και θα γινόντουσαν λύκοι βαρεις που θα ετρωγαν τα προβατα του λαού του Θεού και ετσι ολα τα εθνη της γης εξαπατηθηκαν απο την τριαδοθεϊστική λυκοπροβεια ψευδο-ευσέβειά τους και προσεκολήθησαν στον αντι-ιουδαϊκό εθνο-τριαδοθεϊσμό!
Αυτή η στάση των εθνών εναντίωσης είναι στην ουσία εναντίον της εκ των Ιουδαίων Χριστιανικής διδαχής δηλ είναι μια αντιχριστιανική βασιλεία επι της γης η οποία κυριαρχεί απο τότε μεχρι σήμερα στον εθελοθρησκευτικό κόσμο και θα καταργηθεί απο τον ερχόμενιο Χριστό στην δευτερη Του ελευση !
Το ίδιο μένος και ανελέητο ανθρωποκυνηγητό διέπραξαν οι δήθεν χριστιανοί , μάλιστα όλοι ενωμένοι στο όνομα της τριάδος παπικοί και ορθοδόξιοι αλλά και διαμαρτυρόδοξοι εναντίον των αιρετικών Μονοθεϊστών αντιτριαδιστών που ακολουθούσαν με θάρρος και πίστη την μονοθειστική διδαχή του Χριστού. Αυτό το αναφέρει ο Κοντορσέ στο βιβλίο του σχεδίασμα για την πρόοδο του ανθρώπου! Γράφει ο Κοντορσέ που περιγράφει τα θρησκευτικά δρώμενα κατά τον μεσαίωνα και μετέπειτα..."η θρησκευτική μισαλλοδοξία ήταν το κοινό χαρακτηριστικό όλων των θρησκευτικών παρατάξεων και την ενέπνεαν σε όλες τις κυβερνήσεις.Οι οπαδοί του παπισμού καταδίωκαν όλες τις προτεσταντικές ομολογίες. Αυτές αναθεμάτιζαν η μία την άλλη,αλλά συνασπίζονταν ενάντια σε όσους αντετίθεντο στο τριαδικό δόγμα,οι οποίοι επιδεικνύνοτας μεγαλύτερη συνέπεια,είχαν υποβάλλει όλα εξ ίσου τα δόγματα στην εξέταση αν όχι του ορθού λόγου,τουλάχιστον μιάς λελογισμένης κριτικής και δεν θεωρούσαν πως όφειλαν να απαλλαγούν απο κάποιες παραδοξότητες μόνο και μόνο για να επιμένουν σε άλλες το ίδιο εξοργιστικές"
Προσέξτε όλες οι αλληλοαναθεματιζόμενες προσταντικές ομολογίες συμφωνούσαν με τον καθολικισμό ως προς την δίωξιν των Μονοθειστών αντιτριαδιστών (συνασπίζονταν ενάντια σε όσους αντετίθεντο στο τραδικό δόγμα) , και όλοι μαζί κυνηγούσαν τους αδελφούς εκείνους που με τόλμη πίστης στον Θεό , παρά στους ανθρώπους , αντιτίθεντο στην εξωβιβλική τριαδολογία.
Γι αυτό οι εθνοτριαδιστές που και οι ίδιοι δεν μπορούν να εννοήσουν ότι εθελοπιστευουν...υπεραμύνονται της μη λογικής πίστης εις τον τριαδικό άγνωστο Θεό δηλ.κηρύττουν και καθοδηγούν, ότι μόνο με μυστηριακή αγνωστικιστική επινοητικότητα ,ευρίσκει κάποιος τον τριαδικό Θεό!
Στην ουσία οι θρησκείες των ανθρώπων εναντιώνονται στη λογική λατρεία που είναι η μόνη αποδεκτή απο τον Θεό!
Ο Χριστός ποτέ δεν μίλησε ότι ήταν ο Θεός αλλά έλεγε και διακήρυττε ότι ήτο ο υιός του ανθρώπου , όχι δηλ θεάνθρωπος ή δεύτερο πρόσωπο της τριάδος ή ο θεός ό ίδιος που δυστυχώς κηρύττουν οι τριαδιστές ηγήτορες ενός αυτοδιαχειριζόμενου τριαδικού δεσποτισμού της σαρκός τους!
Ο εθνοτριαδισμός μορφή έχει ευσεβείας αλλά αρνείται την δύναμη αυτής αφού είναι εν ασεβεία και απειθεία περί την πίστη την αγία που θέλει και απαιτεί ο Ενας και Μοναδικός Θεός,ο Υψιστος απο τους ανθρώπους όλης της γης! Ο εθνοτριαδισμός είναι η διεθνής δογματική εθελοθρησκεία με τις επι μέρους άπειρες αυτοδιαιρέσεις που αρέσκονται να ποιούν για να συστήνουν τους ηγεμονίσκους τους πάντοτε όμως εν αυτώ τω ιδίω και απαραβάτω πλαισίω του τριαδισμού!
Παρουσιάζοντας τον Θεό ως τριαδικό οι τριαδοθειστές διαιρώντας δηλ. τον Θεό σε ομιλία, πρόσωπο και πνεύμα εγκαθιδρύθη παγκοσμίως ο εθνικοτριαδισμός αντί του Χριστιανισμού ! Έτσι δημιουργήθη χάσμα μέγα μεταξύ του Εβραϊκού Μονοθεϊσμού και του εθνικού χριστεπώνυμου τριθεϊσμού...ου συγκοινωνώσιν πλέον λόγω πλήρους ασυμβατότητας!
Όμως αφαιρώντας απο την μέση την πλαστή τριαδικότητα του εθνικού κληρικαλισμού, αφαιρείται το σκάνδαλο διαχωρισμού διαίρεσης της κοινής πίστης στον ένα και Μοναδικό Θεό του Αβραάμ ,αλλά και του Χριστού και όλοι οι εν τω Μονοθεϊσμώ συμφωνούντες, λατρεύουν εν πνεύματι και αληθεία τον Ένα Υψιστο Θεό της ειρήνης και της συμφιλίωσης!
Καθίσταται εφικτή , λογικά και πρακτικά εννοήσιμη πλέον η ιδέα προσέγγισης ή καλύτερα ταύτισης του αληθινού Μονοθεϊστικού Χριστιανισμού με τον αληθινό Ιουδαικό Μονοθεϊσμό! Λέμε αληθινό ως επιθετικό προσδιορισμό του Μονοθεϊσμού γιατί τους αληθείς προφήτες που απέστειλε ο Θεός τους εφόνευαν οι δοτοί ψευδοπροφήτες του λαού Ισραήλ και το ίδιο έγεινε και στην περίπτωση του Ιησού Χριστού, τον οποίο είχε προφητευσει ο Μωυσής ως προφήτη "ως εμέ" που θα σήκωνε εσχάτως ο Θεός, αλλά και ο Αβρραάμ για τον οποίο ο Χριστός είπε: ότι είδε την ημέρα την εμήν και εχάρη ...και στηλιτευοντας την υποκριτική τους πίστη είπε στους απειθείς εβραίους που ήθελαν να τον φονεύσουν ότι εσείς μισείτε αυτόν , στον οποίο ο Αβρράμ εχάρη όταν προείδε την έλευσή του !
Πάντοτε οι πιστοί Εβραίοι και οι πιστοί Χριστιανοί πίστευαν και πιστεύουν στον Μονοθεϊσμό του αληθινού Θεού και δεν ανέχονται την αλλοίωσης της πίστης στον τριαδικό θεό του Πάπα και των τριών ιεραρχών και όλου αυτού του τριαδο-ιερατείου!
Τα παιδιά του Αβραάμ είναι τα παιδιά της πίστεως στον ένα και μοναδικό Θεό του Αβραάμ αλλά και του Χριστού διότι ο Αβραάμ και ο Χριστός στον ίδιο Θεό προσευχονταν και λάτρευαν εν πνεύματι και εν αληθεία.
Καμία ιδέα τριαδικότητας δεν επιτρέπετο στον λαό Ισραήλ-ήταν κάτι αδιανόητο στους πιστούς Ιουδαίους η τριθεϊα,ή τριμορφο-θεϊα...κάτι που οι εθνικοί συνήθιζαν να έχουν όχι μόνο τρεις αλλά και δεκατρείς θεότητες!
