Και πλησίασαν οι μαθητές τον Χριστό λέγοντες "διασάφησον(εξηγησε) εις ημας την παραβολήν των ζιζανιων του αγρού"
ιγ 37 " και Εκεινος αποκρίθηκε και ειπεν ," ο σπειρων το καλον σπέρμα(αυτός που σπειρει το σιταρι), είναι ο υιός του ανθρώπου.
(ιγ΄38) Και ο αγρός είναι ο κόσμος. Και ο καλός σπόρος αυτοί είναι οι υιοί της βασιλείας (του Θεού), ενώ τα ζιζάνια είναι οι υιοί του πονηρού
(του Διαβόλου). (ιγ39) Και ο εχθρός που έσπειρε τα ζιζάνια είναι ο Διάβολος. Και θερισμός είναι η συντέλεια αυτού του αιώνος. Και θεριστές είναι οι άγγελοι (του Θεού).
(γ΄40) Όπως λοιπόν μαζεύονται τα ζιζάνια (τα αγριόχορτα η ήρα) και στη φωτιά κατακαίονται, έτσι θα είναι στη συντέλεια (αυτούτου αιώνος. (ιγ΄41) Θα αποστείλει ο Υιός του ανθρώπου τους
αγγέλους του και θα μαζέψουν εκ της βασιλείας του όλα τα σκάνδαλα και τους ποιούντας την ανομίαν (ιγ΄42) και θα ρίψουν αυτούς στη
κάμινο του πυρός. εκεί θα είναι το κλάμα και και το τρίξιμο των οδόντων.
(43) Τότε οι δίκαιοι θα λάμψουν σαν τον ήλιο στη βασιλεία του πατρός των. Ο έχων ώτα ακουέτω».
.
(ιγ΄37-39. Είναι σαφής η διασάφησις του Χριστού.,
Ο Χριστός στην αλληγορικήν του διήγησιν σίτο εννοεί τους εκάστοτε πιστούς του δια του λόγου των αποστόλων. Είναι το τέταρτο σύνολο στην παραβολήν του σπορέως .
Ο αναστημένος Χριστός με τους αποστόλους άρχισε να ενεργεί, για να προκύπτει λαός του. Όλοι ενθυμούμεθα τί είπε στον απόστολο στην Κόρινθο, «μη φύγεις από την πόλιν, διότι έχω πολύν λαόν». Επίσης βλέπε Πράξ. 26,18, όπου είπε στον απόστολο «Εγώ σε αποστελλώ---» και ο απόστολος στις επιστολές γράφει ότι ο δοξασμένος Κύριος μιλούσε δι' εμού. Οι απόστολοι στην εποχήν τους εκήρυτταν το ευαγγέλιον της βασιλείας του Θεού σε όλον τον τότε κόσμον.
Η βάσις ετέθη, ίνα οι πιστεύοντες από τότε και μετέπειτα, οι πιστεύοντες στα γραπτά λόγια των αποστόλων, να προστίθενται στον λαόν της βασιλείας του Χριστού (ή βασιλείας του Θεού).
Γι' αυτό εδώ στη παραβολή εξηγεί ότι ο σίτος είναι οι υιοί της βασιλείας του Θεού, δηλ.υιοι της βασιλειας είναι τα φυτρωμενα σιτάρια που εννοειται είναι γεματα απο καρπό και αυτα μονο ειναι είναι φυτεία που φυτεψε ο Θεός μεσω του Χριστού και των αποστόλων Του ! και αυτό συμβαινει κατα την Σημερον ημέρα και οχι καποια μελλοντική ημερα...
Στην παραβολή διαβαζουμε οτι ο Εχθρός έσπειρεν ανά μέσον του σίτου και απήλθεν.
Και απήλθεν, ήτοι έθεσαν και αυτός την βάσιν του (τα όργανά του) για τους σκοπούς του. Γι' αυτό οι απόστολοι έγραψαν,Βλ. Α΄ Ιωάν. β΄ 18-
19, και νύν πολλοί αντίχριστοι γεγόνασι>, Βλ. Β΄Κορ. ια' 12-15, διότι οι τοιούτοι είναι ψευδαπόστολοι, εργάται δόλιοι, μετασχηματιζόμενοι εις αποστόλους Χριστού --->. Επίσης βλ. Πράξ. κ'29, <μετά την άφιξίν μου λύκοι βαρείς μη φειδόμενοι του ποιμνίου, λαλούντες διεστραμμένα-->.
Από τότε συνέχεια, <συναυξάνουν (ιγ΄30) αμφότερα (σίτος-ζιζάνια) έως της συντελείας αυτού του αιώνος.
Ο Χριστός όταν ανεστήθη είπεν ότι θα είναι μαζί μας πάσας τας ημέρας έως της συντελείας του αιώνος αυτού.
Σαφής η εξήγησις θερισμός είναι η συντέλεια αυτού του πονηρού αιώνος. Εδώ στην παραβολή ομιλεί για την συντέλειαν αυτού του πονηρού αιώνος.
Την φράσιν «πονηρού αιώνος> την λέγει ο απόστολος Γαλατ. α΄4. Ο Κύριος προείπεν ότι αυτός ο σημερινός ουρανός και αυτή η σημερινή γη θα παρέλθει.
Και εδώ στην εξήγηση ομιλεί για τον κόσμο (ο αγρός είναι ο κόσμος),από τον πονηρό κόσμο βγήκαν οι Υιοί της βασιλείας του Θεού, αλλά ο μεγάλος Εχθρός κατώρθωσε να συναυξάνει και ανθρωπους δικούς του (υιούς του πονηρού τους ονομάζει ο Χριστός), ανθρώπους δικούς του σαν χριστιανούς, ενώ δεν είναι καθόλου χριστιανοί, είναι ζιζάνια =ψευδοχριστιανοί.
Λέγουν μερικοί-ευλόγως λαλούντες-δεν είναι όλοι οι υπόλοιποι, εκτός των χριστιανών, ζιζάνια. Και βέβαια δεν είναι, διότι λέγει ο Χριστός, (Ματθ. ιη'7) «Ουαί εις τον κόσμον εξ αιτίας των σκανδάλων(των ζιζανίων), ουαί στον άνθρωπον δια του οποίου το σκάδαλον έρχεται»
Διαβαζουμε επίσης
"Αποστελει ο Υιός του Ανθρώπου τους αγγέλους Αυτού και συλλεξουσιν εκ της βασιλείας Αυτού παντα τα σκάνδαλα και τους ποιουντας την ανομια." Ματθ. ΙΓ' : 41)
Εδω ο Χριστός ομιλεί για όλους όσους ποιούν σκάνδαλα δηλ βάζουν πρόσκομμα η εμπόδια στους ανθρώπους που θέλουν να ακολουθήσουν την Αλήθεια του Χριστού. Αυτοί που εμποδίζουν είναι όσοι ανθίστανται εις την μαρτυρία της αλήθειας και κάνουν το ψέμα αλήθεια και την αλήθεια ψέμα και έτσι ούτε οι ίδιοι εισέρχονται στην Βασιλεία του Χριστού σήμερα αλλά εμποδίζουν και τους εισερχόμενους.
Αυτοί που εμποδίζουν είναι οι ψευτοχριστιανοι,οι άνθρωποι που λένε ότι είναι του Χριστού αλλά με τα λόγια και τα έργα τους εναντιώνονται στο έργο του Χριστού . Σήμερα τρανό παράδειγμα ψευδοχριστιανων είναι οι εργαζόμενοι εις την τριαδοθε-ι-στικη εθελοθρησκεια της ανομίας η οποία βασιλεύει στους υιούς της απειθιας.
Επίσης όσοι ευαγγελίζονται μελλοντική μετάνοια και υπακοή στην μαρτυρία της Αλήθειας που Σήμερον κηρύσσεται εις τον κόσμο, στην ουσία μεταθέτουν εις τον μέλλον αυτό που πρέπει Σήμερα να γινει. Ετσι με αυτή την δογματική της μελλουσης δεύτερης ευκαιρίας των σημερινών αμετανόητων γίνονται ενάντιοι με τη διδαχή του Χριστού που λέγει πολύ καθαρά ότι "Σήμερον είναι ημέρα Σωτηρίας" ήτοι Σήμερα είναι ημέρα μετάνοιας και υπακοής εις την Αληθεια Του.
Όσοι λοιπόν μεταθέτουν εις το μέλλον αυτό που πρέπει να κάνουν Σήμερον , στην ουσια εμποδίζουν τους ανθρώπους να εισέλθουν(να εγγραφει το όνομα τους) στην μαρτυρουμενη Σήμερον Βασιλεία του Χριστού και να γίνουν Σήμερον πιστοι υπήκοοι Του .
