Aρχ. κείμενο :"ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν, οὕτως καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται."
Μετάφραση Φίλου: "όπως όλοι πεθαίνουν λόγω συγγένειας με τον Αδάμ, έτσι και όλοι θα ζωοποιηθουν αν έλθουν εις συγγένεια με τον Χριστό."
Ο απ. Παύλος ομιλεί για δυο κατηγορίες γενηθεντων ανθρώπων: η μία με τον Αδάμ γενάρχη που είναι όλοι οι σαρκικοι άνθρωποι και οι οποίοι το τέλος τους είναι ο θάνατος και η άλλη κατηγορια ανθρωπων με γενάρχη τον Χριστό ανασταντα που η Γραφή τον ονομάζει ως νέο Αδαμ και οι οποίοι θα αποκτήσουν ζωή αιώνια όπως ο Χριστός ζωοποιηθηκε ! Γνωρίζουμε βεβαίως οτι ο Χριστός ζωοποιήθηκε, οταν ο Θεός Πατηρ τον ανεστησε απο τους νεκρούς!
Προσέχουμε ότι το ρήμα " ζωοποιηθησονται" αναφέρεται σε όλους όσοι είναι "εν Χριστώ" και εδώ η μετάφραση του Σπ.Φίλου αποδίδει την έννοια "πάντες εν Χριστω ζωοποιηθήσονται " πολύ ευστοχα: "όλοι θα ζωοποιηθουν αν έλθουν εις συγγένεια με τον Χριστό !"
Εδω δηλ. ο απ Παύλος μας λέγει οτι είναι ανάγκη κρίσιμη κατα την διάρκεια του επίγειου βιου μας να ελθουμε σε συγγενεια με τον Χριστό δηλ να γινουμε αδελφοί Του και αυτό γίνεται Σήμερον οσο ζουμε επι της γης δια της εμπράκτου μετανοίας μας περπατώντες εν καινοτητι αγιας ζωής ! Ζωντες εν Χριστω σημαινει οτι πεθάναμε ως προς την αμαρτία και πνευματικά συνανεστημεν μετα του Χριστού,ζωντες-βιώνοντες την δικαιωσύνη της εκ πίστεως σαν νεα κτίσματα εν Χριστω !
Κατανοούμε λοιπον οτι η φραση "ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται." δεν σημαινει αυτό που πολλοί απρόσεχτα ερμηνευουν το "πάντες" οτι δηλ. ολοι οι ανθρωποι θα ζωοποιηθούν οταν ελθει ο Χριστός στην δευτερη παρουσία Του.
Η σωστη ερμηνεια ειναι ἐν τῷ Χριστῷ πάντες , αυτοί μονο οι πνευματικοί αδελφοί του Χριστού θα ζωοποιηθούν - θα αναστηθούν προς ζωή αιωνια ως οι τα αγαθα ποιήσαντες! Συνεπώς πάντες οι εν Χριστώ ζώντες Σήμερον, ήτοι όλοι οι τα αγαθά ποιούντες , αυτοί θα εγερθούν εκ των μνημείων μετέχοντες στην ανασταση προς ζωή!
Το αντίθετο συμβαίνει λέγει ο απ.Παυλος στους "πάντες εν τω Αδάμ αποθνησκουν "δηλ. μένουν στην κατασταση του θανάτου ως σαρκικοί Αδαμιαίοι, καθως ποτέ δεν θέλησαν να μετανοήσουν απο τα νεκρά-πονηρά εργα τους και να ελθουν εις συγγενεια με τον νεο Αδαμ που ειναι ο Χριστός . Οι σαρκικοί εν αμαρτία ανθρωποι , οι εν τω σαρκικώ πεπτωκότα ανθρωπο Αδαμ είναι σωματα νεκρά και γι αυτό και δεν θα δουν ζωή αιώνια εφόσον δεν μετανοούν και δεν αναγεννωνται πνευματικά.
Το αντίθετο συμβαίνει λέγει ο απ.Παυλος στους "πάντες εν τω Αδάμ αποθνησκουν "δηλ. μένουν στην κατασταση του θανάτου ως σαρκικοί Αδαμιαίοι, καθως ποτέ δεν θέλησαν να μετανοήσουν απο τα νεκρά-πονηρά εργα τους και να ελθουν εις συγγενεια με τον νεο Αδαμ που ειναι ο Χριστός . Οι σαρκικοί εν αμαρτία ανθρωποι , οι εν τω σαρκικώ πεπτωκότα ανθρωπο Αδαμ είναι σωματα νεκρά και γι αυτό και δεν θα δουν ζωή αιώνια εφόσον δεν μετανοούν και δεν αναγεννωνται πνευματικά.
Σαρκικοί ανθρωποι χαρακτηριζει η Γραφή αυτούς που εχουν φρόνημα σαρκός αμαρτίας-αδικίας , που πραττουν σ αυτη τη ζωή τα φαυλα και οι οποιοι θα εν τη εσχατη ημερα θα εγερθούν εκ των μνημειων οχι για ζωοποιηση αιώνια αλλά για κρίση αιώνια που ειναι το αντιθετο της αιώνιας ζωης. Θυμιζουμε εδώ οτι την ημερα της κρίσεως πολύ χαρακτηριστικά ο απ Παυλος την αναφερει ως "ημερα κρισεως και απωλείας των αδίκων "
